O VAZIO COMO CONSTITUTIVO DA IDENTIDADE HUMANA EM SIMONE WEIL

A PRESENTE DISSERTAÇÃO TOMA COMO TEMA DE ESTUDO A FILOSOFIA ELABORADA POR SIMONE WEIL (1909-1943), MAIS ESPECIFICAMENTE A REFLEXÃO QUE SE DESPRENDE DE DUAS OBRAS: A GRAVIDADE E A GRAÇA E A ESPERA DE DEUS. NELAS SE SITUAM, ENTRE OUTROS, TEMAS FUNDAMENTAIS TAIS COMO: GRAVIDADE, GRAÇA, IMAGINAÇÃO PRENCHEDORA E VAZIO. O OBJETO PRÓPRIO DESTA PESQUISA É A NOÇÃO DE “VAZIO” QUE, PARA A AUTORA, SE CONSTITUI COMO CATEGORIA ESSENCIAL DA IDENTIDADE HUMANA. A HIPÓTESE DEFENDIDA NO DECURSO DO TRABAHO É A DE QUE O SER HUMANO É MARCADO POR UMA ESPÉCIE DE “VAZIO ONTOLÓGICO”. ENQUANTO NECESSIDADE, O VAZIO, LONGE DE SER UMA INSTÂNCIA NEGATIVA, É CONDIÇÃO DE TODAS AS POSSIBILIDADES ULTERIORES PARA A AFIRMAÇÃO DO HUMANO. TUDO O QUE ESTÁ ALÉM DESSE VAZIO SÃO NECESSIDADES EXISTENCIAIS DE PREENCHIMENTO, UMA FUGA DA ANGÚSTIA POR TER O HUMANO SE DISTANCIADO DE SUA CONDIÇÃO PRIMEIRA. A VIDA SE TORNA, DESSA MANEIRA, UMA FABRICAÇÃO DE ILUSÕES E, POR ELAS, ESTE INDIVÍDUO, DISTANCIADO DE SUA ESSÊNCIA, ANSEIA POR UMA CONSTANTE RECOMPOSIÇÃO. DO VAZIO ONTOLÓGICO SE FIRMA UMA DIMENSÃO ÉTICA QUE CONSISTE NUM EXERCÍCIO DE ESVAZIAMENTOS NECESSÁRIOS, DE DESPOJAMENTO DOS EXCESSOS DE TUDO AQUILO QUE NÃO PERTENCE, POR ESSÊNCIA, E QUE DESFIGURA A IMAGEM HUMANA. O PROBLEMA QUE SUSTENTOU ESSE TRABALHO É O DE SABER COMO SE EFETIVA ESSE VAZIO ONTOLÓGICO NO DECURSO DE TAIS OBRAS. OS OBJETIVOS PERSSEGUIDOS BUSCARÃO, NUM PRIMEIRO MOMENTO SITUAR SIMONE WEIL EM SUA TRÍPLICE AÇÃO ENQUANTO FILÓSOFA, MILITANTE POLÍTICA E ENQUANTO PENSADORA QUE VIVENCIA UMA EXPERIENCIA MÍSTICA. POSTERIORMENTE, A PESQUISA SE VOLTA PARA RECUPERAR A NOÇÃO DE IMAGINAÇÃO PREENCHEDORA ENQUANTO NEGAÇÃO DE SI. FINALMENTE, SE DEBRUÇA SOBRE A ANÁLISE DO CONCEITO DE VAZIO COMO UMA CONDIÇÃO PARA A RECOMPOSIÇÃO E AFIRMAÇÃO DO HUMANO. ESTA PESQUISA, ENFIM, BUSCA OCUPAR UM ESPAÇO PARA A RECUPERAÇÃO E AFIRMAÇÃO DO PENSAMENTO DE SIMONE WEIL, TÃO NECESSÁRIO NESTES NOSSOS TEMPOS DE CARÊNCIAS E EXCESSOS.