OS CONCEITOS DE CRÍTICA E EXPERIÊNCIA NO JOVEM BENJAMIN: O PROGRAMA DE 1917-18.

OS CONCEITOS DE CRÍTICA E DE EXPERIÊNCIA SÃO AVALIADOS EM SUA INSEPARABILIDADE NO SOBRE O PROGRAMA DA FILOSOFIA VINDOURA (1917-1918) DE WALTER BENJAMIN (1892-1940). A DETERMINAÇÃO E PREENCHIMENTO DE TAIS CONCEITOS CONFIGURAM O PROBLEMA GERAL DESTE """"PROGRAMA"""" FILOSÓFICO DO JOVEM BENJAMIN. NO CENTRO DO DEBATE ESTÁ A REFORMA CRÍTICA DO SISTEMA KANTIANO E SEU CONCEITO DE EXPERIÊNCIA. NO """"PROGRAMA"""", O CONCEITO BENJAMINIANO DE CRÍTICA TEM DOIS LADOS, A CRÍTICA DEVE SER TÃO POSITIVA (ASSIMILAR E DESENVOLVER) QUANTO NEGATIVA NOS ASPECTOS INCONTORNÁVEIS (MODIFICAR E REJEITAR). A """"ADESÃO"""" DO JOVEM BENJAMIN AO SISTEMA KANTIANO É CRÍTICA NESTES TERMOS. CRÍTICAS ÀS """"INSUFICIÊNCIAS"""" DE KANT: O CONHECIMENTO COMO RELAÇÃO SUJEITO-OBJETO; A ÍNDOLE SUBJETIVA DA CONSCIÊNCIA COGNOSCENTE E SUA RELAÇÃO COM A CONSCIÊNCIA EMPÍRICA. O RESULTADO DA ANÁLISE MOSTRARÁ O VÍNCULO ENTRE ABSTRAÇÃO, MITOLOGIA E AUFKLÄRUNG, EM KANT. PONDERANDO A TRADIÇÃO, O COMBATE DIRIGIDO AO POSITIVISMO DOS NEOKANTIANOS (HERMANN COHEN, EM PARTICULAR) PRESIDE A CRÍTICA BENJAMINIANA A KANT. CONTRARIAMENTE À REDUÇÃO DA EXPERIÊNCIA AO MATEMÁTICO-MECÂNICO, BENJAMIN SUGERE O CONCEITO DE EXPERIÊNCIA PREENCHIDO COMO PONTO DE UNIFICAÇÃO DA HISTÓRIA, RELIGIÃO E LINGUAGEM. EMBORA INDETERMINADA, A RELIGIÃO É O ELO QUE REÚNE SEUS ESFORÇOS CONCEITUAIS NA FILOSOFIA DA LINGUAGEM E NA FILOSOFIA DA HISTÓRIA. A CONSTRUÇÃO DE UM NOVO CONCEITO DE EXPERIÊNCIA É O PROJETO BENJAMINIANO DE UMA FILOSOFIA PRÓPRIA: UMA FILOSOFIA SISTEMÁTICA E """"KANTIANA"""".