Os fundamentos da Ética de Max Scheller no Contexto de sua discussão com F. Nietzsche em torno à Moral Cristã
FÁBIO MURAT DO PILLAR
- Autor
- FÁBIO MURAT DO PILLAR
- Orientador(a)
- GILVAN LUIZ FOGEL
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO — UFRJ
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2005
Trata-se nesta dissertação de meditar e dar visibilidade aos princípios da ética de Max Scheler, compreendendo-os a partir de uma referência ao enfoque de Friedrich Nietzsche da moralidade em geral - e em especial da moral cristã... Determinação do problema:.. Ao pensar o ser sobre o pressuposto da supremacia do valor da vida, Nietzsche vê na moral a influência e o sinal do ressentimento de pessoas, que no íntimo degeneram vitalmente, e na ascética cristã o sinal extremo de um """"páthos"""" negador e auto-destrutivo, que projeta o homem para a sua decadência. Esta decadência, que Nietzsche reporta ao socratismo em sua forma embrionária, aparece na Modernidade sob a forma da brutalidade da massificação do homem, também como o império do cientificismo e da exploração técnica planetária... Max Scheler, porém, embora de acordo com a tese nietzschiana do ressentimento, rejeita a sua atribuição à moral cristã, nos termos concebidos em A Genealogia da Moral, com base em três argumentos: 1º. a ascética cristã descansa sobre valores hierarquicamente superiores aos referentes à vida; 2º. Nietzsche confundiu a essência do amor cristão com o moderno humanitarismo (que nega a mediação do sagrado no 'amor à humanidade', isto é, o """"amare in Deo"""") e 3° desconsiderou o fenômeno do redirecionamento cristão do sentido fundamental do amor na Antigüidade.
