OS RASTROS DE UMA TRAVESSIA: A FILOSOFIA DA (NA) APRESENTAÇÃO

A PRESENTE PESQUISA PROPÕE UMA INVESTIGAÇÃO SOBRE A QUESTÃO DA APRESENTAÇÃO [DARSTELLUNG] DO DISCURSO FILOSÓFICO. WALTER BENJAMIN EVIDENCIA A CENTRALIDADE DA APRESENTAÇÃO NA CONSTRUÇÃO DO PENSAMENTO FILOSÓFICO, NOTADAMENTE, NO PREFÁCIO CRÍTICO-EPISTEMOLÓGICO DO SEU LIVRO ORIGEM DO DRAMA BARROCO ALEMÃO [URSPRUNG DES DEUTSCHEN TRAUERSPIELS] ESCRITO EM 1925. A IMPORTÂNCIA CONFERIDA PELO FILÓSOFO AO TEMA DA APRESENTAÇÃO ESTÁ RELACIONADA AO MODO COMO BENJAMIN CONSTRÓI SUA FILOSOFIA A PARTIR DE UM RESGATE DA ESSÊNCIA LINGUÍSTICA-EXPRESSIVA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO: PARA BENJAMIN O PENSAMENTO FILOSÓFICO É ELABORADO NO INTERIOR DA LINGUAGEM ENQUANTO EXERCÍCIO DA FORMA NA APRESENTAÇÃO. AO SE COLOCAR COMO PONTO DE PARTIDA PARA O FILOSOFAR ESSA RELAÇÃO PROFUNDA ENTRE PENSAMENTO E LINGUAGEM, A FORMA DE APRESENTAÇÃO REALIZA UM MOVIMENTO REFLEXIVO INDISPENSÁVEL NA CONFIGURAÇÃO DO PENSAMENTO FILOSÓFICO. DESSE MODO, AS QUESTÕES RELATIVAS À ESCRITA FILOSÓFICA SE TORNAM FUNDAMENTAIS E DESEMBOCAM, POR SUA VEZ, NOS LIMIARES ENTRE A FILOSOFIA E A LITERATURA. A QUESTÃO DA APRESENTAÇÃO CARACTERIZA O MODO COMO O FILÓSOFO COMPREENDE O FAZER FILOSÓFICO, A FILOSOFIA ENQUANTO EXERCÍCIO DA APRESENTAÇÃO REIVINDICA A NATUREZA HISTÓRICA E LINGUÍSTICA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO E IMPÕE A EXIGÊNCIA DE UM PENSAMENTO ATENTO À HISTORICIDADE DA LINGUAGEM E À MATERIALIDADE DAS PALAVRAS. A APRESENTAÇÃO COMO MARCA DA FILOSOFIA EXPÕE, EM BENJAMIN, A POSSIBILIDADE DE UM CAMINHO DIFERENTE DAQUELE TRILHADO PELA TRADIÇÃO DA FILOSOFIA DA REPRESENTAÇÃO. POR ESTA RAZÃO, PROPOMOS UM PERCURSO NO SENTIDO DE MOSTRAR A RELAÇÃO DE OPOSIÇÃO QUE A APRESENTAÇÃO [DARSTELLUNG] ESTABELECE COM A REPRESENTAÇÃO [VORSTELLUNG], COMO NECESSÁRIO NA TENTATIVA DE COMPREENSÃO DA QUESTÃO DA APRESENTAÇÃO EM BENJAMIN. ASSIM, PROCURAMOS EXPOR, AO LONGO DO TRABALHO, O MODO COMO A APRESENTAÇÃO OPERA UMA DEFESA DO CARÁTER LINGUÍSTICO DO PENSAMENTO FILOSÓFICO E UMA REABILITAÇÃO DAS DIMENSÕES HISTÓRICA E ESTÉTICA DA FILOSOFIA.