PASSAGEM DA RELIGIÃO GREGA E DO MUNDO ROMANO AO CRISTIANISMO NA FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO DE HEGEL
JOAO BATISTA DA SILVA JUNIOR
- Autor
- JOAO BATISTA DA SILVA JUNIOR
- Orientador(a)
- JOSE PEDRO LUCHI
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPÍRITO SANTO — UFES
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2013
A PRESENTE DISSERTAÇÃO ANALISA A INTERPRETAÇÃO HEGELIANA DA PASSAGEM DA RELIGIÃO GREGA E DO MUNDO ROMANO AO CRISTIANISMO, QUE A FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO APRESENTA. PARA HEGEL, O PRINCÍPIO RACIONAL DE ORGANIZAÇÃO DA DIVERSIDADE APARENTEMENTE DESCONEXA DE RELIGIÕES NO TEMPO E NO ESPAÇO NÃODEVE SERA CONSCIÊNCIA DE UMA ESSÊNCIA ABSOLUTA TRANSCENDENTE, MAS O ABSOLUTOENQUANTO UNIDADEDACONSCIÊNCIA COM A CONSCIÊNCIA DE SI DO ESPÍRITOALCANÇADA POR MEIO DO MOVIMENTO FIGURATIVO DA RELIGIÃO QUE VAI DA REPRESENTAÇÃO ATÉ A CONSUMAÇÃO DO SEU CONCEITO. APÓS ANALISARMOS AS CONTRADIÇÕES INTERNAS ENTRE A CONSCIÊNCIA DE SI EMERGENTE, NA TRAGÉDIA, E A CONSCIÊNCIA ÉTICA, COM A CONSEQUENTE DISSOLUÇÃO DA PÓLIS GREGA E DOS DEUSES ÉTICOS, E A PASSAGEM DA RELIGIÃO DA ARTE PARA O MUNDO ROMANO, VOLTAMOS NOSSA ATENÇÃO PARA A SITUAÇÃO DE DIREITO, ONDE A LIBERDADE ÉTICA SE TORNA UNIVERSAL PORÉM ABSTRATA E CARENTE DE ESPÍRITO. UM NOVO PATAMAR SERÁ ALCANÇADO COM A IDENTIFICAÇÃO VIVENTE DO SI DO ESPÍRITO COM A SUA UNIVERSALIDADE, NA RELIGIÃO MANIFESTA, O CRISTIANISMO.
