PAUL RICOEUR E A CONSCIÊNCIA COMO TAREFA: O PERCURSO DA REFLEXÃO

ESTE TRABALHO BUSCA PRINCIPALMENTE RECONHECER O QUE CONSIDERA SER A DIMENSÃO SISTEMÁTICA DO PENSAMENTO DE PAUL RICOEUR, FUNDADA, COMO SE ACREDITA, NA CONCEPÇÃO DA CONSCIÊNCIA COMO TAREFA. PROCURA OUTROSSIM COMPREENDER OS PRESSUPOSTOS ONTOLÓGICOS E METODOLÓGICOS DE SEU PENSAMENTO. PRETENDE MOSTRAR TAMBÉM QUE, AO PERSEGUIR UMA SIMBÓLICA DOS SENTIDOS MÚLTIPLOS, A REFLEXÃO CONCRETA DE RICOEUR INTEGRA, A PARTIR DO QUE ELE CHAMA DOM DA LINGUAGEM, O LOGOS FILOSÓFICO, A EPISTEME QUE VIROU CIÊNCIA E A RIQUEZA PRÉ-FILOSÓFICA DO SÍMBOLO. SUA HERMENÊUTICA FILOSÓFICA BUSCA A COMPREENSÃO DO SI, DA REFLEXÃO SOBRE SI MESMO, ATRAVÉS DA INTERPRETAÇÃO APLICADA SOBRE OS SIGNOS E SÍMBOLOS DE UMA CONSCIÊNCIA QUE NÃO SE SABE NO PRINCÍPIO, MAS AO CABO DO DESVIO DE SUAS OBRAS E DE SEUS ATOS. A REFLEXÃO É A REAPROPRIAÇÃO DAQUILO QUE SE É A PARTIR DO QUE É DITO A SI MESMO PELOS SIGNOS E SÍMBOLOS DA CULTURA E DAS TRADIÇÕES. PAUL RICOEUR É APRESENTADO AINDA COMO CRÍTICO DA CONSCIÊNCIA IMEDIATA E NARCÍSICA. ELE CONSTRÓI SEU PERCURSO INTELECTUAL DE SORTE A ARBITRAR O CONFLITO DAS DIVERSAS INTERPRETAÇÕES QUE VERSAM SOBRE O SIMBOLISMO HUMANO. ESTE TRABALHO PROCURA MOSTRAR FINALMENTE QUE O FILÓSOFO PROPÕE DE FATO UM NOVO PERCURSO PARA A REFLEXÃO, ATRAVÉS DE UMA DÉMARCHE EM DOIS TEMPOS, EM QUE O PENSAMENTO REFLEXIVO SE DESAPOSSA DO IMEDIATISMO DA CONSCIÊNCIA FALSA E COMUM, PARA POSTERIORMENTE SE REAPROPRIAR DAS SIGNIFICAÇÕES MAIS PROFUNDAS MANIFESTADAS EM NOSSO ESFORÇO PARA EXISTIR E NUTRIDAS PELO NOSSO DESEJO DE SER. EIS A TRAJETÓRIA HISTÓRICA E EXEMPLAR QUE ESTA DISSERTAÇÃO BUSCA EVIDENCIAR.