PERCEPÇÃO E MOVIMENTO O LUGAR DA MOTRICIDADE NA FENOMENOLOGIA DE MERLEAU-PONTY

A PRESENTE DISSERTAÇÃO PRETENDE ESCLARECER O SENTIDO ATRIBUÍDO À MOTRICIDADE NA FENOMENOLOGIA MERLEAU-PONTIANA E COMO ELA SE RELACIONA COM A EXPERIÊNCIA SENSÍVEL NA ESTRUTURAÇÃO DE NOSSO COMPORTAMENTO. TANTO EM A ESTRUTURA DO COMPORTAMENTO (1942) QUANTO NA FENOMENOLOGIA DA PERCEPÇÃO (1945), MERLEAU-PONTY NOS DIZ QUE A MOTRICIDADE É UM MODO DA INTENCIONALIDADE OPERANTE O QUAL ATUA COMO ELEMENTO ORIGINÁRIO NA ESTRUTURAÇÃO DE TODAS AS FORMAS HISTÓRICAS DE CONDUTA. NO ENTANTO, EM QUE SENTIDO A MOTRICIDADE PODE SER COMPREENDIDA COMO INTENCIONALIDADE? A INTENCIONALIDADE SEMPRE FOI ASSOCIADA À CONSCIÊNCIA, POR OPOSIÇÃO AOS DADOS IMEDIATOS DA PERCEPÇÃO, QUE SEMPRE FORAM ASSOCIADOS AO CORPO. MUITO EMBORA CORPO E CONSCIÊNCIA CONSTITUÍSSEM UMA UNIDADE NO PLANO DA INSERÇÃO DA CONSCIÊNCIA NA REALIDADE (A PERCEPÇÃO COLETANDO DADOS SENSÍVEIS, A CONSCIÊNCIA ESTRUTURANDO-OS E ATRIBUINDO-LHES SENTIDO), DESDE DESCARTES, ESTA UNIÃO É UMA UNIDADE ENTRE DUAS SUBSTÂNCIAS HETEROGÊNEAS. COMO COMPREENDER QUE A INTENCIONALIDADE DEIXOU DE ESTAR “LOCALIZADA” NA CONSCIÊNCIA E PASSOU A SER UMA POTÊNCIA DO ORGANISMO COMO UM TODO, SUPERANDO COM ISSO A CISÃO ONTOLÓGICA ENTRE CORPO E CONSCIÊNCIA E ESTABELECENDO UMA UNIDADE DE FATO E DE DIREITO ENTRE AMBOS, COMO SUGERIU MERLEAU-PONTY? TUDO O QUE É EXTERNO AO CORPO SÓ É ACESSÍVEL A PARTIR E ATRAVÉS DELE, POIS SEU MOVIMENTO INTENCIONAL É A CONDIÇÃO PARA QUE OS OBJETOS SEJAM INTERPELADOS. EM OUTRAS PALAVRAS, O QUE É APREENDIDO PELA PERCEPÇÃO É O RESULTADO DE UM MOVIMENTO NÃO PODENDO, POIS, SER DISSOCIADO DESSE MOVIMENTO E SUA POTÊNCIA DE PROJEÇÃO. ASSIM, EIS O LUGAR DA MOTRICIDADE NA FENOMENOLOGIA DE MERLEAU-PONTY: ELA É A CAPACIDADE QUE UM ORGANISMO TEM DE RESPONDER CONCRETAMENTE ÀS DEMANDAS DE SEU MEIO E, ATRAVÉS DESSA RESPOSTA, ABRIR SEU HORIZONTE DE POSSIBILIDADES EM OUTROS NÍVEIS. PELA VIA DA PERCEPÇÃO UM ORGANISMO É INTERPELADO. PELA VIA DA MOTRICIDADE, A SOLICITAÇÃO É ATENDIDA, TRANSFORMANDO-SE EM AÇÃO, QUE POR SUA VEZ CONVERTE-SE EM SENTIDO ATRAVÉS DA EXPRESSÃO FACIAL, GESTUAL OU VERBAL, POIS A AÇÃO NÃO TEM VALOR SIGNIFICATIVO APENAS PARA AQUELE QUE AGE, MAS PARA TODOS OS MEMBROS DA COMUNIDADE E É DESDE SEMPRE UM FATOR DE COMUNICAÇÃO ENQUANTO MÚTUO RECONHECIMENTO ENTRE ESTES INDIVÍDUOS. PORTANTO, A MOTRICIDADE ESTÁ NA ORIGEM DE TODAS AS NOSSAS AQUISIÇÕES CULTURAIS ATUANDO JUNTAMENTE COM A PERCEPÇÃO NA CONFIGURAÇÃO PRÉ-OBJETIVA DE TODAS AS NOSSAS CONDUTAS.