PIRRONISMO RADICAL E POLÍTICA

O CONCEITO DE PHAINÓMENON É A MAIS IMPORTANTE NOÇÃO DO PIRRONISMO ANTIGO PARA A COMPREENSÃO DO ASSIM CHAMADO “LADO POSITIVO” DO CETICISMO. SE A OBRA DE SEXTO EMPÍRICO FICOU FAMOSA PELO ARSENAL COMBATIVO QUE LEGOU PARA OS MILÊNIOS SUBSEQUENTES, FILÓSOFOS CONTEMPORÂNEOS QUE SE AUTODENOMINARAM NEOPIRRÔNICOS, COMO PORCHAT E FOGELIN, INSPIRARAM-SE NO FENOMENISMO CÉTICO PARA FORMULAREM SUAS POSIÇÕES FILOSÓFICAS. PARTINDO DE UMA VISÃO ALTERNATIVA DA RELAÇÃO DO CÉTICO COM “O QUE APARECE”, A DISSERTAÇÃO PRETENDE MOSTRAR COMO UMA INTERPRETAÇÃO RADICAL E QUE APONTA PARA A ENORME ABRANGÊNCIA DO ESCOPO DA SUSPENSÃO DO JUÍZO CÉTICA PODE ABRIR CAMINHO PARA PENSAR A QUESTÃO DA AÇÃO POLÍTICA DO FILÓSOFO PIRRÔNICO. UM PIRRÔNICO RADICAL QUESTIONA A VERDADE DE TODA E QUALQUER PROPOSIÇÃO E NÃO PODE SE FURTAR DE, QUANDO NÃO FREQUENTEMENTE, EVENTUALMENTE SE POSICIONAR SOBRE POLÍTICA, E O NEOPIRRONISMO NÃO PODE SE FURTAR DE SE PERGUNTAR SOBRE COMO SE DARIA A RELAÇÃO ENTRE UMA FILOSOFIA SEM OPINIÕES E A INEVITABILIDADE DA AÇÃO POLÍTICA. A DISSERTAÇÃO PRETENDE OFERECER UM ESBOÇO DAS CONDIÇÕES DE POSSIBILIDADE QUE TEM UM CÉTICO RADICAL PARA EXERCER A ATIVIDADE POLÍTICA A PARTIR DA SUA ELEIÇÃO DO PHAINÓMENON COMO CRITÉRIO DE AÇÃO.