PODE A PRECARIEDADE SER O FUNDAMENTO DAS RELAÇÕES AGONÍSTICAS?

A DEMOCRACIA RADICAL É UMA TEORIA POLÍTICA QUE TEM COMO PROBLEMA CENTRAL O DILEMA DO PLURAL. TAL DILEMA CONSISTE NO ENTENDIMENTO DA POLÍTICA DEMOCRÁTICA COMO LOCUS DE ANTAGONISMOS. ISSO QUER DIZER QUE O CONFLITO E O DISSENSO SÃO ELEMENTOS FUNDAMENTAIS DA DEMOCRACIA. NESSE SENTIDO, OS ANTAGONISMOS PODEM SER CARACTERIZADOS PELA FORTE OPOSIÇÃO CONFLITIVA ENTRE NÓS/ELES. ENTRETANTO, O ANTAGONISMO NÃO PRECISA SER ANIQUILADOR. AS RELAÇÕES AGONÍSTICAS SÃO RELAÇÕES QUE MANTÉM EM ABERTO O CONFLITO ANTAGÔNICO SEM NECESSARIAMENTE LEVAR À ANIQUILAÇÃO. ISSO PORQUE, AS RELAÇÕES AGONÍSTICAS TRANSFORMAM AS RELAÇÕES DE INIMIGOS (ANTAGONISMOS) EM RELAÇÕES DE ADVERSÁRIOS. ESSA TRANSFORMAÇÃO ADVERSARIAL OCORRE NECESSARIAMENTE PELO RECONHECIMENTO DE UM FUNDAMENTO COMUM A TODOS. TODAVIA, NÃO É POSSÍVEL IDENTIFICAR DENTRO DA DEMOCRACIA RADICAL A CONSTATAÇÃO DE QUAL SERIA ESSE FUNDAMENTO COMUM. A HIPÓTESE DEFENDIDA É QUE A NOÇÃO DE PRECARIEDADE FORMULADA POR JUDITH BUTLER PODE SER TIDA COMO O FUNDAMENTO DESSAS RELAÇÕES. ISSO PORQUE A PRECARIEDADE É UMA CONDIÇÃO GENERALIZADA QUE RELEVA A NOSSA NECESSIDADE DE OUTRAS PESSOAS A FIM DE SUPRIR UMA DETERMINADA FALTA. ASSIM, A PRECARIEDADE ENGLOBA AS NECESSIDADES FISIOLÓGICAS E AFETIVAS QUE TEMOS DE OUTRAS PESSOAS. A PRECARIEDADE, PORTANTO, REVELA QUE SOMOS FALTANTES E INCOMPLETOS. DESSE MODO, A GENERALIDADE DA PRECARIEDADE ESTIMULA A OPOSIÇÃO À VIOLÊNCIA DIRIGIDA A OUTROS, MESMO QUANDO ESSES OUTROS ESTÃO LONGE DE NÓS OU NÃO PARECEM COMPARTILHAR NENHUM DOS NOSSOS VALORES. ISSO EM VISTA, A PRECARIEDADE PODE SER ENTENDIDA COMO O FUNDAMENTO DAS RELAÇÕES AGONÍSTICAS, UMA VEZ QUE ELA É A RUBRICA QUE POSSIBILITA A UNIÃO DAS MAIS DIVERSAS POSIÇÕES POLÍTICAS E IDENTITÁRIAS. POR FIM, VALE RESSALTAR, A RELAÇÃO ENTRE PRECARIEDADE E RELAÇÕES AGONÍSTICAS REVELA O PROJETO BUTLERIANO DE TEORIZAR A COALIZÃO COMO UMA ALTERNATIVA POSSÍVEL E DESEJÁVEL NA POLÍTICA DEMOCRÁTICA.