POR UMA FILOSOFIA DA DIFERENÇA - GILLES DELEUZE: O PENSADOR NÔMADE
REGINA HELENA SARPA SCHOPKE
- Autor
- REGINA HELENA SARPA SCHOPKE
- Orientador(a)
- EMMANUEL CARNEIRO LEAO
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO — UFRJ
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 1999
ESTE ESTUDO TEM COMO TEMA CENTRAL A DEFINIÇÃO DO CONCEITO DELEUZIANO DE DIFERENÇA. UM CONCEITO QUE SE REVELA ALTAMENTE PROBLEMÁTICO, UMA VEZ QUE DELEUZE PRETENDE PENSAR A DIFERENÇA EM SEU ESTADO PURO, ISTO É, FORA DOS LIAMES MEDIADORES DA REPRESENTAÇÃO - QUE SÓ A RECONHECEM COMO NEGAÇÃO E CONTRADIÇÃO. PARA DELEUZE, A REPRESENTAÇÃO NÃO PODE APREENDER A DIFERENÇA EM SI MESMA SEM REDUZI-LA A UMA FORMA MENOR E MENOS SIGNIFICATIVA. MAS, A DIFERENÇA ESTÁ NA BASE DE TODO O SER; ELA É O MAIOR DE TODOS OS ACONTECIMENTOS DO SER. É A DIFERENÇA, E NÃO A IDENTIDADE, O ELEMENTO CONSTITUTIVO DE TODA A NATUREZA. É POR ISSO QUE NÃO É NADA SIMPLES DEFINIR ESTE CONCEITO DELEUZIANO - MESMO PORQUE NÃO SE TRATA APENAS DE ENUNCIÁ-LO, MAS DE COMPREENDE-LO EM TODAS AS SUAS IMPLICAÇÕES. ESTE ESTUDO, NA VERDADE, PRETENDE MOSTRAR COMO O ENTENDIMENTO DA OBRA DELEUZIANA DEPENDE DA COMPREENSÃO DESTA NOÇÃO. AFINAL, DELEUZE ESTÁ ENTRE OS POUCOS FILÓSOFOS QUE OUSARAM PENSAR O DEVIR, A MUDANÇA, O MOVIMENTO, A DIFERENÇA. ESTÁ ENTRE OS QUE CHAMAMOS DE FILÓSOFOS NÔMADES - ESTA """"ESPÉCIE"""" MALDITA DE PENSADORES QUE AJUDOU A LIBERTAR A PRÓPRIA EXISTÊNCIA DAS TERRÍVEIS PRISÕES DA RAZÃO REPRESENTATIVA.
