POSSIBILIDADES DA LIBERDADE CONFORME A FILOSOFIA CRÍTICA DE KANT

NA HISTORIA DA FILOSOFIA A QUESTAO DA LIBERDADE CONSTANTEMENTE E POSTA EM REFLEXAO E E SEMPRE DISCUTIDA COMO ALGO INERENTE A NATUREZA HUMANA, POR ESSE MOTIVO, PERCEBEMOS QUE ESSA QUESTAO SE CONSTITUI COMO UM TEMA AMPLO SOBRE O QUAL PODEMOS ATRIBUIR INTERPRETACOES DIVERSAS. A NOSSA PESQUISA CONSISTE EM DESENVOLVER UMA DISCUSSAO SOBRE A IDEIA DE LIBERDADE A PARTIR DA RELACAO ENTRE RAZAO E LIBERDADE CONFORME A FILOSOFIA DE KANT (1724-1804) QUE APRESENTA UMA INVESTIGACAO CRITICA ACERCA DA NATUREZA ESPECULATIVA E DO DOMINIO DA ACAO HUMANOS TENDO COMO FUNDAMENTO O CONCEITO DE RAZAO PURA. EM VISTA DISSO, NO PRIMEIRO CAPITULO DISCORREMOS SOBRE OS ARGUMENTOS DE KANT NA CRITICA DA RAZAO PURA NO QUE CONCERNE A DISCUSSAO DA IDEIA DE LIBERDADE QUE SE APRESENTA NO INTERIOR DO CONFLITO DA RAZAO EM RELACAO A REFLEXAO DA COSMOLOGIA RACIONAL, COM TAL DISCUSSAO KANT PRETENDE ASSEGURAR UM DOMINIO INTELIGIVEL PELO QUAL SEJA POSSIVEL ADMITIR A CAUSALIDADE LIVRE. DESSE MODO, KANT PODE PENSAR O DOMINIO DAS ACOES HUMANAS EM RELACAO A LIBERDADE PRATICA, POR CONSEGUINTE, APRESENTAMOS NO SEGUNDO CAPITULO OS ARGUMENTOS DA FUNDAMENTACAO DA METAFISICA DOS COSTUMES QUE ANTEPOEM O CONCEITO DE LIBERDADE COMO CONCEITO-CHAVE PARA A EXPLICACAO DA AUTONOMIA DA VONTADE DOS SERES HUMANOS, ENTENDEMOS QUE A POSSIBILIDADE DO DOMINIO INCONDICIONADO DA AUTONOMIA HUMANA DO QUAL DEPENDE A MORAL TEM RELACAO COM A POSSIBILIDADE DA IDEIA DE LIBERDADE TRANSCENDENTAL. ENTRETANTO, E COM A TEORIA DO FATO DA RAZAO QUE KANT APONTA SER POSSIVEL ADMITIR A REALIDADE DA LEI MORAL, NESSE SEGUIMENTO, TENTAMOS FAZER UMA ANALOGIA ENTRE A CONSTITUICAO DO AMBITO PRATICO COM BASE NA CRITICA DA RAZAO PRATICA E A POSSIBILIDADE DA EFETIVIDADE DA LIBERDADE PARA O HOMEM, E ASSIM, CONSIDERAR O LUGAR DA LIBERDADE NA ARQUITETONICA DA RAZAO PURA.