PRINCÍPIO E MATÉRIA INFORME NOS LIVROS XI E XII DAS CONFISSÕES

ESTA DISSERTAÇÃO INVESTIGA OS CONCEITOS DE PRINCÍPIO E MATÉRIA A PARTIR DE UMA ANÁLISE DA INTERPRETAÇÃO DE AGOSTINHO DO PRIMEIRO E DO SEGUNDO VERSÍCULOS DO LIVRO DO GÊNESIS DESENVOLVIDA NOS LIVROS XI E XII DAS CONFISSÕES. NO LIVRO XI, AGOSTINHO INVESTIGA O CONCEITO DE PRINCIPIUM, O QUALSE ENCONTRA ATRELADO AO CONCEITO DE CRIAÇÃO NO GÊNESIS E TAMBÉM INVESTIGA O SIGNIFICADO DAS PALAVRAS “CÉU E TERRA” PRESENTES NA PASSAGEM: “AUDIAM ET INTELLEGAM, QUOMODO IN PRINCIPIO FECISTI [DEUS] CAELUM ET TERRAM. (QUE EU OUÇA E ENTENDA COMO NO PRINCÍPIO FIZESTE [DEUS] O CÉU E A TERRA)” (CONF. XI, III, 5). SERÁ FEITA UMA LEITURA QUE, INICIALMENTE, PARTE DE UMA INVESTIGAÇÃO DAS PALAVRAS “CÉU E TERRA”, ISTO É, DAS CRIATURAS, DO MUNDO, DOS EFEITOS PARA A CAUSA, EM UMA PERSPECTIVA DE CONHECIMENTO ASCENDENTE. EM SEGUIDA, INVESTIGA O MODO COMO “NO PRINCÍPIO DEUS FEZ O CÉU E A TERRA”. E, POR ÚLTIMO, ABORDA UMA REFLEXÃO SOBRE O CONCEITO DE “PRINCÍPIO” EM QUE “DEUS FEZ O CÉU E A TERRA”. AINDA NO LIVRO XI, AGOSTINHO INVESTIGA A NATUREZA DO TEMPO, QUESTÃO QUE SURGE ATRAVÉS DA TENTATIVA AGOSTINIANA DE RESPONDER E REFUTAR À QUESTÃO FEITA A ELE PELO CÉTICO: “QUID FACIEBAT DEUS, ANTEQUAM FACERET CAELUM ET TERRAM? (QUE FAZIA DEUS, ANTES DE CRIAR O CÉU E A TERRA?” (CONF. XI, X, 12). AO LONGO DO LIVRO XI A INTERPRETAÇÃO AGOSTINIANA DO PRIMEIRO VERSÍCULO DO GÊNESIS É FEITA POR MEIO DA CONTRAPOSIÇÃO E RELAÇÃO ENTRE CRIADOR E CRIATURA, ETERNIDADE E TEMPO. NO LIVRO XII, AGOSTINHO INVESTIGA O CONCEITO DE MATÉRIA, ESPECIFICAMENTE DE MATÉRIA INFORME (INFORMIS MATERIES), QUE ELE ELABORA ATRAVÉS DE UMA LEITURA DA EXPOSIÇÃO DO SEGUNDO VERSÍCULO DO GÊNESIS “(...) HAEC TERRA ERAT INVISIBILIS ET INCOMPOSITA (...)” ((...) ESTA TERRA ERA INVISÍVEL E DESORDENADA (...)) (CONF. XII, III, 3). PARA PENSAR SOBRE A NATUREZA DA MATÉRIA, AGOSTINHO INTRODUZ O CONCEITO DE CREATIO EX-NIHILO (CRIAÇÃO DO NADA). NESTE SENTIDO, QUAL SERIA A ORIGEM DA MATÉRIA QUE DEUS CRIOU O MUNDO? DE DEUS OU DO NADA? O QUE É A MATÉRIA, AFINAL? O QUE É O NADA? NO HORIZONTE DE INVESTIGAÇÃO DESTES CONCEITOS, QUESTÕES E PROBLEMAS FILOSÓFICOS, ESTA DISSERTAÇÃO SE DIVIDE EM TRÊSCAPÍTULOS. O PRIMEIRO CAPÍTULO INVESTIGA O MÉTODO EXPOSITIVO DAS CONFISSÕES, ESPECIFICAMENTE, SUAS IMPLICAÇÕES PARA OS LIVROS XI E XII. O SEGUNDO CAPÍTULO INVESTIGA O CONCEITO DE PRINCÍPIO, NO QUAL DEUS FEZ O CÉU E A TERRA, O CONCEITO DE CRIAÇÃO, BEM COMO O QUE É O TEMPO. O TERCEIRO CAPÍTULO INVESTIGA O CONCEITO DE MATÉRIA, BEM COMO SUA ORIGEM: A CREATIO EX-NIHILO (CRIAÇÃO DO NADA).