PROCESSOS DE SUBJETIVAÇÃO: DAS RELAÇÕES DE PODER À ÉTICA DO CUIDADO DE SI

O QUE FAZER DE NÓS MESMOS? ESTE QUESTIONAMENTO APRESENTA NO PENSAMENTO DE MICHEL FOUCAULT IMPORTANTE INDICATIVO DE SUA FILOSOFIA, PRINCIPALMENTE, A COMPREENDER NOS SEUS ESCRITOS TARDIOS COMO O FILÓSOFO DIAGNOSTICA NOSSA ATUALIDADE. TAL FORMULAÇÃO IMPLICA INVESTIGAR A CONFIGURAÇÃO DOS DISPOSITIVOS DE PODER E SUA FORMA DE GOVERNAR CUJO INTUITO SE DESDOBRA EM MOLDAR A RELAÇÃO QUE OS INDIVÍDUOS TENHAM CONSIGO MESMO, UMA VEZ QUE, PARA O FRANCÊS EM MEADOS DO SÉCULO XVIII, DESENVOLVERAM-SE MECANISMOS DE CONTROLE CENTRADOS NO CORPO-ESPÉCIE, OU SEJA, O SUJEITO ENCONTRA-SE EMERSO NAS TECNOLOGIAS DA DISCIPLINA, VIGILÂNCIA E GESTÃO BIOPOLÍTICAS, SOB ESTAS PROPOSIÇÕES O FILÓSOFO ESTABELECE À QUESTÃO DO SUJEITO CONSTITUINDO-SE NO ENTRELAÇAMENTO DOS JOGOS DE PODER E SABER. NESTA PERSPECTIVA, AO PROBLEMATIZAR AS RELAÇÕES DE PODER FOUCAULT NOS INQUIRE A REPENSAR E REDEFINIR A PRÓPRIA CONCEPÇÃO DE PODER NAS SOCIEDADES MODERNAS QUE ESTABELECEM AS MANEIRAS DE VIVER E SER, TODAVIA, AS RELAÇÕES DE PODER PARA FOUCAULT NÃO FUNCIONAM APENAS COMO UMA POSIÇÃO NEGATIVA, MAS SE CONSTITUI NUMA PERSPECTIVA DE RESISTÊNCIA, QUE SE CONCRETIZA COMO UMA AÇÃO SOBRE AÇÕES. NESTA QUERELA O TRABALHO SE EMBASA NA DISCUSSÃO VOLTADA A PENSAR A ÉTICA NAS PESQUISAS FOUCAULTIANAS, PARA ISTO RASTREAMOS OS CONCEITOS DE CUIDADO DE SI E ESTÉTICA DA EXISTÊNCIA NO ÂMBITO QUE REFLETE A POSIÇÃO AGONÍSTICA DO SUJEITO CONSIGO COMO POSSIBILIDADE DE CONSTITUIR A SI MESMO. ASSIM, DESPRENDEMO-NOS, A INVESTIGAR O PROBLEMA ÉTICO DO SUJEITO A PARTIR DAS RELAÇÕES ENTRE SABER E PODER COM ÊNFASE NOS PROCESSOS DE SUBJETIVAÇÃO NO QUAL IMPLICA UM RECORTE QUE PODEMOS FAZER DA TECNOLOGIA DE PODER OBSERVADA POR FOUCAULT, ONDE SE ENTRECRUZAM SUJEIÇÃO E LIBERDADE.