QUESTÕES DO MATERIALISMO E DO CAMPO SOCIAL NO PENSAMENTO DE KARL MARX

CONSIDERADAS NA CONSTITUIÇÃO DA CONCEPÇÃO DE KARL MARX DAS RELAÇÕES SOCIAIS E DOS MODOS DE VIDA, EM ESPECIAL A INFLUÊNCIA DE EPICURO E DA PERSPECTIVA DE UM MATERIALISMO CUJA CONCEPÇÃO DE MATÉRIA É JÁ BASEADA NOS MOVIMENTOS DINÂMICOS DE SEUS ELEMENTOS E EM SUAS RELAÇÕES DE COMPOSIÇÃO. TAL INFLUÊNCIA LOUIS ALTHUSSER LIGA À MARX POR MEIO DE UMA “TRADIÇÃO SUBTERRÂNEA” DE AUTORES QUE FIZERAM DO PONTO DE PARTIDA ATOMISTA, INDETERMINADO, VAZIO, A CONDIÇÃO PARA A CONSTRUÇÃO DE FILOSOFIAS MATERIALISTAS QUE PRIVILEGIAM A DIMENSÃO DO “ENCONTRO” CONTINGENTE ENTRE ELEMENTOS INDEPENDENTES NA FORMAÇÃO DE QUALQUER REALIDADE, SOCIAL OU NATURAL. DESTA FORMA, O TRABALHO BUSCA TAMBÉM, A PARTIR DAS TESES SOBRE FEUERBACH, PERCEBER ESTA INFLUÊNCIA NA CRÍTICA DO MATERIALISMO ESTÁTICO E ESSENCIALISTA DE LUDWIG FEUERBACH, DESLOCANDO TAMBÉM A CRÍTICA SOCIAL DA PERSPECTIVA DE UMA REGENERAÇÃO SOCIAL PARA UMA NA QUAL O QUE SE DESEJA É A PRODUÇÃO DE UM NOVO PADRÃO DE RELAÇÕES SOCIAIS. POR FIM, PROCURA DEMONSTRAR, TAMBÉM, QUE OS MODOS DE RELAÇÃO SOCIAL SÃO INTEIRAMENTE ATRAVESSADOS POR TENSÕES CONFLITIVAS, NAS QUAIS TENDÊNCIAS DOMINANTES SE IMPÕEM AO CONJUNTO DAS RELAÇÕES SOCIAIS, MAS QUE, NO SEU CONTRAPELO, OUTRAS TENDÊNCIAS MARGINAIS NÃO CESSAM DE SE PRODUZIR, PODENDO EVENTUALMENTE EMERGIR, CONSTITUINDO NOVOS MODOS DE EXISTÊNCIA.