RAZÃO E HISTÓRIA EM VOLTAIRE

ESTE TRABALHO DISCUTE A """"FILOSOFIA A HISTÓRIA"""" DE VOLTAIRE, ENTENDIDA COMO UM CONJUNTO DE PROCEDIMENTOS QUE, COMO ACREDITAMOS, ESTÃO PRESENTES EM SUA OBRA. A PARTIR DE SUA OBRA HISTORIOGRÁFICA, IDENTIFICAMOS QUE O AUTOR PRETENDE A UNIVERSALIDADE DE SUA CONCEPÇÃO AO ABARCAR DESDE OS TEMPOS MAIS RECUADOS ATÉ A ÉPOCA MODERNA EM SUA NARRATIVA. ALÉM DISSO, HÁ UM SENTIDO UNIFICADOR DO CURSO DOS ACONTECIMENTOS, DADO PELA IDÉIA DE """"PROGRESSO DA RAZÃO"""". FINALMENTE, IDENTIFICAMOS UMA DIMENSÃO PROSPECTIVA, OU SEJA, O AUTOR PROJETA NO FUTURO, A CONTINUIDADE DESSE PROCESSO, AINDA QUE CONDICIONADA ÀS AÇÕES HUMANAS...AS IDÉIAS DE """"ESPÍRITO DA NOÇÃO"""" E """"ESPÍRITO DO TEMPO"""" PERMITEM AO AUTOR REALIZAR AS SÍNTESES HISTÓRICAS A JULGAR AS NOÇÕES E OS TEMPOS A PARTIR DO SEU GRAU DE ESCLARECIMENTO. A PARTIR DA IDÉIA DE QUE HÁ PERÍODOS CUJO ESPÍRITO ATINGIU MAIOR PERFEIÇÃO, ELE CONSTRÓI UMA """"TEORIA LINEAR E PROGRESSIVA"""" DA HISTÓRIA, CUJO ÁPICE É REPRESENTADO PELA """"DOUTRINA DOS QUATRO SÉCULOS"""" - O """"SÉCULO DE LUÍS XIV"""" - REPRESENTA O MAIS ALTO GRAU DE PERFEIÇÃO NA HISTÓRIA. OBSERVAMOS, CONTUDO, QUE O SÉCULO XVIII REPRESENTA E DÁ CONTINUIDADE A ESSE PROCESSO, NO QUE DIZ RESPEITO À MORAL, ÀS ARTES ÚTEIS E ÀS CIÊNCIAS...NESSE SENTIDO, PODE-SE CONCLUIR QUE O AUTOR É OTIMISTA QUANTO À """"MARCHA DO ESPÍRITO HUMANO"""", AINDA QUE ELA ESTEJA SUJEITA A RECUOS E RETROCESSOS.