RAZÃO E LIBERDADE NA FILOSOFIA DE HERBERT MARCUSE: OS DESAFIOS DO PROGRESSO HUMANO NA SOCIEDADE INDUSTRIAL AVANÇADA

ESTA PESQUISA ABORDA O PENSAMENTO DE HERBERT MARCUSE (1898 – 1979) SOBRE CONCEITOS FILOSÓFICOS COMO RAZÃO, LIBERDADE E PROGRESSO HUMANO, COM O OBJETIVO DE ELENCAR REFLEX ES TICAS QUE CONTRIBUAM PARA O DEBATE SOBRE A EMANCIPA O HUMANA NA CONTEMPORANEIDADE. METODOLOGICAMENTE, OPTAMOS POR UMA ABORDAGEM HERMENÊUTICA, OU SEJA, PRETENDEMOS ARTICULAR UMA INTERPRETA O CR TICA DESSES CONCEITOS-CHAVE, QUE POR SI S , ENVOLVEM TAMBÉM ALGUMAS PERSPECTIVAS HEGELIANO-MARXISTAS E FREUDIANAS DE MARCUSE SOBRE A DINÂMICA ENTRE INDIVÍDUO, SOCIEDADE E TRABALHO. NOSSA DISSERTA O FOCA, SOBRETUDO, NAS OBRAS EROS E CIVILIZA O E O HOMEM UNIDIMENSIONAL, ALÉM, CLARO, DE OUTROS TEXTOS QUE PERPASSAM O EIXO TEM TICO QUE PROPOMOS DISCUTIR. O PONTO DE PARTIDA DA PESQUISA SER A HIP TESE DE QUE A HISTÓRIA HUMANA J ATINGIU O ESTÁGIO EM QUE A CIÊNCIA E A TÉCNICA PODEM SER UTILIZADAS DE MODO A PROMOVER MELHORIAS SIGNIFICATIVAS NAS CONDI ES DE VIDA DE TODA A POPULAÇÃO GLOBAL. A PROBLEMÁTICA CENTRAL, AQUI, INQUIRIR SOBRE OS FATORES OBJETIVOS E SUBJETIVOS QUE IMPEDEM A REALIZA O DESSA POSSIBILIDADE HISTÓRICA. LUZ DA FILOSOFIA DE MARCUSE, ARGUMENTAMOS QUE O PROCESSO DE TRABALHO CONSTITUI UMA BASE INDISPENSÁVEL PARA A DESCOBERTA DAS CONDI ES QUE PERMITEM A EFETIVA O DE UM ESTÁGIO HISTÓRICO SUPERIOR DE RAZÃO E LIBERDADE, POIS ENQUANTO CATEGORIA ONTOLÓGICA CENTRAL DO SER SOCIAL, ELE SERVE DE MEDIA O TANTO PARA A SATISFAÇÃO UNIVERSAL DAS NECESSIDADES VITAIS QUANTO PARA A AUTORREALIZAÇÃO DOS INDIVÍDUOS. DAQUI SE CONCLUI QUE, SEM A EMERGÊNCIA DE UM NOVO SUJEITO COM NECESSIDADES E ASPIRA ES QUE DESAFIEM OS VALORES UNIDIMENSIONAIS DA SOCIEDADE INDUSTRIAL AVANÇADA, TAMPOUCO SUPERAREMOS AS CONDIÇÕES OBJETIVAS E SUBJETIVAS DE ALIENA O QUE SE DESENHAM NO MUNDO CONTEMPORÂNEO.