RAZÃO E NORMATIVIDADE: ADORNO, HABERMAS E O PROBLEMA DA FUNDAMENTAÇÃO

ESTA PESQUISA VERSA SOBRE UMA QUESTÃO CENTRAL NA FILOSOFIA: O PROBLEMA DA FUNDAMENTAÇÃO. AINDA QUE O CONCEITO DE FUNDAMENTAÇÃO FILOSÓFICA TENHA SOFRIDO PROFUNDAS METAMORFOSES AO LONGO DA HISTÓRIA, INCLUINDO A PERDA DE SUAS REFERÊNCIAS METAFÍSICAS, ONTOLÓGICAS E TEOLÓGICAS, A QUERELA SUBJACENTE AO TEMA CONTINUA A MESMA: A BUSCA DAS BASES RACIONAIS LEGITIMADORAS DO PENSAMENTO E DA AÇÃO. TENDO EM VISTA A ?VIRADA COPERNICANA? NA FILOSOFIA EMPREENDIDA POR KANT E A REVIRAVOLTA PRAGMÁTICO-LINGUÍSTICA NA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA, A QUESTÃO DA FUNDAMENTAÇÃO DEIXA-SE EXPRESSAR NOS SEGUINTES TERMOS: QUAL É O ELEMENTO TRANSCENDENTAL QUE RESIDE NA ATITUDE PRÁTICA DO HOMEM? COM O OBJETIVO DE RESPONDER A ESSA PERGUNTA NOS DETEREMOS NA ANÁLISE DO PENSAMENTO DE DOIS GRANDES FILÓSOFOS DA CONTEMPORANEIDADE: THEODOR ADORNO E JÜRGEN HABERMAS. NESSE ÍNTERIM, DEDICAMO-NOS A EXAMINAR TAMBÉM O CONCEITO DE RACIONALIDADE DE CADA UM DESSES AUTORES, ASSIM COMO SUAS PROPOSTAS DE FUNDAMENTAÇÃO NORMATIVA DA ÉTICA. PERGUNTAMO-NOS QUAL É O MODELO DE RAZÃO MAIS APTO A EXAMINAR AS QUESTÕES DE NATUREZA NORMATIVAS E GNOSIOLÓGICAS DE NOSSA ÉPOCA, MARCADA, DE UM LADO, PELO PRESTÍGIO DA TÉCNICA E DAS CIÊNCIAS TECNOLÓGICAS, QUE FAZ COM QUE PREVALEÇA UMA VISÃO INSTRUMENTAL E PRATICISTA DO HOMEM, E POR OUTRO LADO, PELA INFLUÊNCIA— FREQUENTEMENTE PERNICIOSA— DOS MEIOS DE COMUNICAÇÃO DE MASSA, QUE ALIADOS À SEMIFORMAÇÃO NO PLANO PEDAGÓGICO E CULTURAL IMPEDE A PLENA REALIZAÇÃO DO CONCEITO DE MAIORIDADE (MÜNDIGKEIT) ENQUANTO TELOS DA VIDA INDIVIDUAL E COLETIVA COMO PROMETIA O ILUMINISMO. A NOSSA TESE É A DE QUE A RAZÃO DIALÉTICA DESENVOLVIDA POR ADORNO SE APRESENTA COMO UMA PROPOSTA MAIS ABRANGENTE E EFICAZ PARA EQUACIONAR ESSAS E OUTRAS QUESTÕES DE NOSSO MOMENTO HISTÓRICO.