REALIZAÇÃO DA LIBERDADE NO ESTADO MODERNO? HEGEL E A RAZÃO NA HISTÓRIA

ESTA DISSERTAÇÃO TEM POR OBJETIVO APRESENTAR A ABORDAGEM HISTÓRICA E A CONCEPÇÃO DE ESTADO DE GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL, DESENVOLVIDAS POR ELE NAS OBRAS FILOSOFIA DA HISTÓRIA E FILOSOFIA DO DIREITO RESPECTIVAMENTE. AS TRÊS PRINCIPAIS TESES HEGELIANAS AQUI INTERPRETADAS SÃO A DE QUE HÁ UMA RACIONALIDADE NA HISTÓRIA; DE QUE HÁ NA HISTÓRIA UM DESENVOLVIMENTO DA CONSCIÊNCIA DA LIBERDADE PELO ESPÍRITO E DE QUE ESTE DESENVOLVIMENTO CULMINA COM A ETICIDADE DO ESTADO. PARA A ARTICULAÇÃO DESSAS TESES É FUNDAMENTAL ESTABELECER AS BASES DA CONCEPÇÃO DE HISTÓRIA DE HEGEL E IMPRESCINDÍVEL APROFUNDAR A ANÁLISE DA TESE SOBRE O PAPEL DA RAZÃO NA HISTÓRIA. NO PRIMEIRO CAPÍTULO, IREMOS RECONSTRUIR O ARGUMENTO TRAÇADO POR HEGEL PARA ENTENDER A RELAÇÃO ENTRE NECESSIDADE E LIBERDADE. NO CAPÍTULO SEGUINTE, ANALISAREMOS SUAS TESES SOBRE A MANIFESTAÇÃO DO ESPÍRITO NA HISTÓRIA E SOBRE OS MEIOS PELOS QUAIS O CHAMADO ESPÍRITO UNIVERSAL REALIZARIA O SEU CONCEITO. NO TERCEIRO CAPÍTULO APRESENTAREMOS O CONCEITO HEGELIANO DE ESTADO COMO ESTRUTURA NECESSÁRIA PARA UMA VIDA ÉTICA E LIVRE, CAPAZ DE MITIGAR AS CONTRADIÇÕES QUE O SISTEMA DE CARÊNCIAS DO MUNDO MODERNO INFLIGE ÀS PESSOAS. A FIM DE AMPLIAR NOSSA ANÁLISE, ESTABELECEREMOS, NO TERCEIRO E ÚLTIMO CAPÍTULO, UM DIÁLOGO COM A CLÁSSICA INTERPRETAÇÃO DE HERBERT MARCUSE SOBRE A FILOSOFIA POLÍTICA DE HEGEL, NA OBRA RAZÃO E REVOLUÇÃO.