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Dissertações

Relação e Comunidade no Pensamento de Martim Buber.

Ozanan Vicente Carrara

Dissertação
Autor
Ozanan Vicente Carrara
Orientador(a)
Newton Aquiles Von Zuben
Universidade
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO — PUC/SP
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2000
2000Ozanan Vicente Carrara. Relação e Comunidade no Pensamento de Martim Buber.. 2000. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO, SP. Orientador(a): Newton Aquiles Von Zuben.2

A presente dissertação explicita a proposta da filosofia social e política de Martin Buber. Partindo de sua antropologia filosófica, cujo fundamento é a compreensão do homem como um ser-com-o-outro, chega-se à sua idéia de comunidade como a estrutura social que melhor permite ao homem realizar sua natureza relacional. Os elementos essenciais da idéia Buberiana de comunidade são a espontaneidade; a capacidade de ela ser algo vivenciado por cada um e por todos ao mesmo tempo; o fato de ela responder a uma situação concreta; o fato de os homens optarem por ela livremente e tenderem a ela naturalmente; o fato de ela ser o reino do entre (o elemento mais importante da interação humana); o fato de ela ser sempre um fim e nunca um meio; a capacidade de conservar uma abertura para o divino e o fato de ela se construir através da educação. O modelo político que melhor poderia favorecer esse tipo de comunidade é o socialismo que, segundo a proposta de Buber, é um socialismo comunitário. Este modelo seria construído a partir de estruturas comunitárias. O caminho para se chegar a ele seria uma revolução permanente, fruto de uma descentralização social e econômica que reestruturaria toda a sociedade. ..A realidade neoliberal, cujo cérebro são as grandes multinacionais, são hoje a grande ameaça à autonomia das comunidades. Uma alternativa Buberiana ao individualismo exacerbado e ao centralismo econômico propostos pelo neoliberalismo seria, sem dúvida, um projeto socialista construído a partir de estruturas comunitárias que incorporassem tanto a função de produção como a de consumo cujos elementos fundamentais seriam a reciprocidade, a mutualidade, a alteridade e a totalidade, com o predomínio do princípio social sobre o político.

Palavras-chave: