RELAÇÕES ENTRE ARTE E DOENÇA NA CRÍTICA DE NIETZSCHE À MODERNIDADE
SUZIE FERREIRA DO NASCIMENTO
- Autor
- SUZIE FERREIRA DO NASCIMENTO
- Orientador(a)
- ANTONIO EDMILSON PASCHOAL
- Universidade
- PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO PARANÁ — PUC/PR
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2013
COM ESTE TRABALHO PRETENDEMOS INVESTIGAR QUE PAPEL O NIETZSCHE ATRIBUÍA À ARTE, PARTICULARMENTE NO CONTEXTO DE SUA CRÍTICA À MODERNIDADE. O DIAGNÓSTICO FEITO POR ELE EM RELAÇÃO AOS MODERNOS TEVE COMO UMA DE SUAS FERRAMENTAS DE ANÁLISE, A ARTE. SENDO ASSIM, A DOENÇA À QUE O FILÓSOFO SE REFERIU, DE ALGUM MODO ESTARIA LIGADA ÀQUILO QUE NO HOMEM É SENSÍVEL A ELA: SUAS PAIXÕES E SENTIDOS. NIETZSCHE TAMBÉM ALUDE À NECESSIDADE DE UMA NOVA ARTE. NOSSA PESQUISA LEVOU A CONCLUIR QUE TAL SERIA PARA PROTEGER E PRESERVAR A SAÚDE DOS HOMENS AINDA NÃO CONTAMINADOS PELA DECADÊNCIA. HOMENS ESSES QUE TERIAM DIREITO AO VIVER ESTÉTICO, POR CONTA DE SUA DURA TAREFA. DE MODO QUE PROCURAMOS DESCOBRIR QUAIS ATRIBUTOS O FILÓSOFO DISTINGUIA NA ARTE E DE QUE MODO ELES FORTALECIAM, OU PRESERVAVAM ESSE HOMEM. NUM PRIMEIRO MOMENTO, CONCLUÍMOS QUE O AMBIENTE CRIADO PELOS IDEAIS MODERNOS TERIA COMO OBJETIVO PROPORCIONAR AO HOMEM A VIDA SEM PAIXÕES. ASSIM SENDO, O HOMEM PLENO DE SAÚDE QUANDO NELE INSERIDO, ESTARIA SEMPRE SOB O RISCO DE DECAIR, POIS SERIA LEVADO A VER A SI MESMO COMO ALGO RUIM. NESSE PONTO, A ARTE SURGE COMO POSSIBILIDADE DE PRESERVAÇÃO POR PERMITIR O LIVRE EXERCÍCIO DOS AFETOS. NOSSA PESQUISA, NO ENTANTO, INDICOU AINDA OUTRA FUNÇÃO DA ARTE, NO QUE DIZ RESPEITO A ESSE HOMEM PLENO DE PAIXÕES. NIETZSCHE ENTENDIA SER POSSÍVEL EDUCAR, SOBRETUDO OS JOVENS, DE MODO A FAZÊ-LOS MAIS RESISTENTES, CAPAZES DE “NÃO REAGIR IMEDIATAMENTE A UM ESTÍMULO”, POIS TER DE REAGIR JÁ SERIA UM SINTOMA DE DECADÊNCIA E ESGOTAMENTO. NIETZSCHE ESTARIA ENTÃO INDICANDO O USO DA ARTE CLÁSSICA NA FORMAÇÃO COMO UMA POSSIBILIDADE DE DEFESA FRENTE À DÉCADENCE. MAS HÁ TEXTOS EM QUE O FILÓSOFO RECONHECE QUE MESMO ESSE HOMEM PLENO DE SAÚDE PODERIA VIR A ADOECER. ACOMPANHANDO OS RELATOS DO ECCE HOMO, É POSSÍVEL DIZER QUE A ARTE POSSIBILITARIA AO HOMEM, ACOMETIDO POR DOENÇA E FRAQUEZA, PERDER-SE NA ILUSÃO PARA COM ISSO REVIGORAR-SE E IMPEDIR O RESSENTIMENTO. NO ENTANTO, A RELEVÂNCIA DE PRESERVAR TAL HOMEM PLENO DE SAÚDE SE JUSTIFICA SOMENTE PORQUE SEU PAPEL NO MUNDO É CRIAR, E SE ELE NÃO CONSEGUE IMPOR-SE À PRÓPRIA COMPAIXÃO, NÃO PODERÁ FAZÊ-LO. OBSERVANDO OS GREGOS, NIETZSCHE CONCLUIU QUE ESTA ERA UMA DAS FUNÇÕES DA SUA BELEZA: POSSIBILITAR A DEFESA FRENTE AOS ASPECTOS NOCIVOS DA COMPAIXÃO. É DESSE MODO QUE EM NOSSO TEXTO A MÁSCARA DO BELO SURGE COMO UM MEIO DE DEFESA AO HOMEM SAUDÁVEL.
