RELIGIÃO E POLÍTICA EM RAWLS O CONSENSO EM TORNO DE UMA CONCEPÇÃO POLÍTICA DE JUSTIÇA

A PRESENTE PESQUISA, INTITULADA “RELIGIÃO E POLÍTICA EM RAWLS: O CONSENSO EM TORNO DE UMA CONCEPÇÃO POLÍTICA DE JUSTIÇA”, SUSTENTA QUE A INTERPRETAÇÃO DE QUE TEORIA DA JUSTIÇA DE JOHN RAWLS É CAPAZ DE ARTICULAR A RELIGIÃO EM UMA SOCIEDADE DEMOCRÁTICA, AMENIZANDO SUA FORÇA DESESTRUTURADORA DE CONSENSOS NA ESFERA PÚBLICA. INICIALMENTE, FORAM DESCRITAS AS PRINCIPAIS IDEIAS DA TEORIA DA JUSTIÇA A FIM DE MOSTRAR COMO RAWLS DEFENDE SER POSSÍVEL CONJUGAR A SOCIEDADE PLURAL POLITICAMENTE. ARGUMENTOU-SE QUE AS IDEIAS E OS PRINCÍPIOS DE SUA TEORIA ESTÃO FUNDAMENTADOS EM UMA SINGULAR E INVIOLÁVEL DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA LIVRE E IGUAL QUE, PELA SUA CAPACIDADE RACIONAL E RAZOÁVEL, EDIFICA OS PROCESSOS POLÍTICOS NA SOCIEDADE. A PESQUISA MOSTROU TAMBÉM QUE O CONTRATUALISMO RAWLSIANO TEM SEU MARCO INICIAL NA POSIÇÃO ORIGINAL COMO ARTIFÍCIO HIPOTÉTICO, FUNDAMENTANDO A ESCOLHA DA JUSTIÇA COMO VIRTUDE PRIMEIRA DAS INSTITUIÇÕES POLÍTICAS, BEM COMO O ACORDO DO CONSENSO SOBREPOSTO E A PERTINÊNCIA DA RAZÃO PÚBLICA COMO INSTÂNCIA DE DEBATE PLURAL, ORIENTADO E GARANTIDO PELO DOMÍNIO POLÍTICO. DESSE MODO, ESTA PESQUISA SUSTENTA QUE A FILOSOFIA POLÍTICA RAWLSIANA OFERECE, POR MEIO DA SUA CONCEPÇÃO POLÍTICA DE JUSTIÇA COMO EQUIDADE, UMA RESPOSTA ATUAL E SATISFATÓRIA PARA A COEXISTÊNCIA DA PLURALIDADE DEMOCRÁTICA EM UM REGIME POLÍTICO CARACTERIZADO COMO PELO ESTADO LAICO RAZOÁVEL.