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RESPONSABILIDADE: SOBRE A CONSCIÊNCIA MORAL E A ALTERIDADE NO PENSAMENTO DE VIKTOR FRANKL E EMMANUEL LEVINAS.

GUSTAVO RUBIN DA MOTA

Dissertação
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Autor
GUSTAVO RUBIN DA MOTA
Orientador(a)
RICARDO TIMM DE SOUZA
Universidade
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL — PUC/RS
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2013
2013GUSTAVO RUBIN DA MOTA. RESPONSABILIDADE: SOBRE A CONSCIÊNCIA MORAL E A ALTERIDADE NO PENSAMENTO DE VIKTOR FRANKL E EMMANUEL LEVINAS.. 2013. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL, RS. Orientador(a): RICARDO TIMM DE SOUZA.2

RESPONSABILIDADE É O TERMO DE LIGAÇÃO ENTRE O PENSAMENTO DE VIKTOR FRANKL E EMMANUEL LEVINAS, PELO QUAL SE COADUNA A CONSCIÊNCIA MORAL COMO POSSIBILIDADE DE ENCONTRO COM O OUTRO HUMANO. CONSCIÊNCIA ANTERIOR À LIBERDADE E A QUALQUER ATO DELIBERADO OU INTENCIONAL DO SUJEITO, EM QUE O HUMANO RESPONDENTE PELA INDIGÊNCIA DO OUTRO, MESTRE QUE REPORTA À QUEBRA DO MONISMO DE UM BIO-PSIQUISMO E SOCIOLOGISMO FORTE, CUJO ASPECTO PREPONDERANTE É A PESSOA COMO RESPONSÁVEL SOBRE TODA A CIRCUNSTÂNCIA. CONSCIÊNCIA ANTERIOR À INTELIGIBILIDADE, ENQUANTO MÁ CONSCIÊNCIA EM QUE NÃO SE FECHA NUMA CIRCULARIDADE DO MESMO, PONDO EM CRISE A EGOIDADE E O SENTIDO PARA SÊ-LA ENCONTRADO E ATUALIZADO NOS ENCONTROS E CONFRONTO COM OS SENTIDOS SOCIAIS. ENCONTROS POR MEIO DOS TRAÇOS INSCRITOS NO ROSTO, EPIFENÔMENO DA PRESENÇA DO OUTRO E DO AUSENTE, DO “ELE” QUE É A ALTERIDADE QUE RECONHECE O OUTRO EM SEU ABSOLUTO DIZER. DIZER PRONUNCIÁVEL NO FLUXO DO TEMPO DE UMA SENSIBILIDADE LEVADA PARA O DESINTERESSE E NA ENTRADA DO OUTREM COMO ENCONTRO ANÁRQUICO E PELA DISSIMETRIA, PROVOCANDO NO OUTRO O TRAUMA DAQUILO QUE SERIA A OBVIEDADE. SENTIDO DA VIDA POSTO COMO RESPONSABILIDADE ANTERIOR A QUALQUER INICIATIVA LIVRE DO SUJEITO, QUE DIANTE DO OUTRO RECOLHE OS VESTÍGIOS DO TERCEIRO, DO “ELE” COMO INFINIÇÃO DO OLHAR-ROSTO QUE FALA AO EU, DESEJO QUE O DESORDENA EM SUA EGOIDADE, E EXPÕE O HUMANO PARA JUSTIÇA DIANTE DO OUTREM, ABSOLUTAMENTE OUTRO. CONFRONTO COM A RESPONSABILIDADE DIANTE DA NUDEZ E MISÉRIA DE OUTREM, QUE CLAMA PELA UNICIDADE DO UM-RESPONDENTE, TOMANDO-O COMO REFÉM NA INCONDICIONAL SUBSTITUIÇÃO NASCENTE DO APELO QUE SURGE DA ELEIDADE E CONCLAMA PARA A SUBSTITUIÇÃO, DAR SUPORTE AO QUE É MAIS NO MENOS, DO INFINITO NA LINGUAGEM ÉTICA.