Resumo Ildenilson........ O tema da décadence pode significar, para a genealogia nietzscheana da moral, pólo irradiador de toda a polêmica do filósofo Alemão com a tradição do pensamento ocidental. Ao mesmo tempo, parece ser impossível tratar da noção de décadence em Nietzsche se no centro das questões não se coloca uma dimensão indissociável do movimento da décadence, o niilismo, como sendo sua lógica de construção dos ideais do homem ocidental desde a derrocada dos valores da tragédia. É apontando o desaparecimento da arte trágica como sinal de enfraquecimento da cultura que Nietzsche pretende marcar o momento em que se pode compreender o aparecimento da décadence como fator de extrema importância na consideração dos valores da modernidade. Tendo o niilismo como sua lógica, o movimento da décadence se estrutura a partir de duas interpretações que acabaram por se tornar hegemônicas na cultura ocidental, a do socratismo-platonismo e a do cristianismo. Todo o processo de ascensão e esgotamento dos valores da décadence só pode dar um passo à frente sob o signo de uma nova crise desses valores, crise esta que será efetivada, segundo Nietzsche, por um niilismo radical como possibilidade de saída e superação dos valores da décadence. É com essa intenção que trataremos do tema proposto, no sentido de, num primeiro momento, indicar alguns aspectos do movimento da décadence, principalmente a interpretação moral do socratismo-platonismo e, num segundo momento, apontar a estreita relação e o profundo vínculo com a moral cristã tentando sugerir em que sentido Nietzsche tem razão em formular a questão em Para Além de Bem e Mal: """"Cristianismo é platonismo para o 'povo'"""".

Ildenilson Meireles Barbosa