RETÓRICA, DIALÉTICA E PSYKHAGOGÍA NO GÓRGIAS E NO FEDRO DE PLATÃO

PLATÃO, AO PRODUZIR O GÓRGIAS, PÔS A FIGURA SÓCRATES PARA ILUSTRAR A EXPERIÊNCIA DO DIÁLOGO COM O MESTRE EM RETÓRICA GÓRGIAS E SEUS DISCÍPULOS, POLO E CÁLICLES. O OBJETIVO DE SÓCRATES É SABER QUAL O OBJETO DA RETÓRICA E, PARA ISSO, COUBE-LHE REFUTAR CADA REPRESENTANTE DELA EM MEIO AO DIÁLOGO COM OS MESMOS. TAL REFUTAÇÃO FOI RECORTADA, NESSA DISSERTAÇÃO, SOB DOIS EIXOS TEMÁTICOS: DÝNAMIS E DÓXA, DUAS DAS PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS PRÓPRIAS DA NATUREZA E ATIVIDADE RETÓRICAS. SOMENTE DEPOIS DE VERIFICAR COMO ELAS ESTÃO EXPOSTAS PELOS ORADORES “PROFISSIONAIS” PODEREMOS INTRODUZIR UMA BREVE REFUTAÇÃO PROPRIAMENTE SOCRÁTICA: A REFUTAÇÃO QUE PRETENDE EXPLICITAR COMO OS ORADORES E CIDADÃOS NA PÓLIS, EM NOME E REFORÇO DA RETÓRICA, ESTÃO RELACIONADOS. UM DOS MAIORES ÊXITOS DE SÓCRATES, NO GÓRGIAS, É CONCLUIR QUE A RETÓRICA NÃO POSSUI UM OBJETO E, POR ISSO MESMO, É FADADA À INFUSÃO DE CRENÇAS NO CIDADÃO QUE, SEM EXAME, CONFIGURAM-SE COMO UMA AMEAÇA ÉTICA NA PÓLIS. A FALTA DE OBJETO À RETÓRICA NOS CONDUZ AO ESTUDO DO FEDRO, NA MEDIDA EM QUE ESTE DIÁLOGO SE PROPÕE A PENSAR UMA RETÓRICA OBJETIVA: A RETÓRICA FILOSÓFICA, UMA VERDADEIRA TÉCNICA DA RETÓRICA. A INTRODUÇÃO DESSA EMPREITADA OCORRE COM UMA INDICAÇÃO DA REMINISCÊNCIA À RETÓRICA, UMA VEZ QUE A ATIVIDADE INDIVIDUAL ESTABELECIDA PELA REMINISCÊNCIA MOSTRA QUE A RETÓRICA FALA SOZINHA, CONCEBENDO A SUA AUDIÊNCIA EM SI MESMA, E QUE, APESAR DISSO, PODE FALAR PROPRIAMENTE COM O OUTRO. MAS ELA APENAS PODE INTRODUZIR O OUTRO E DIALOGAR VERDADEIRAMENTE COM ELE A PARTIR DOS PASSOS DIALÉTICOS QUE UM FILÓSOFO PROPÕE À SUA ATIVIDADE. ENQUANTO O ORADOR ORDINÁRIO DISCURSA, O ORADOR DIALÉTICO PROPÕE O DIÁLOGO E PODE CONCEBER, DESTA FORMA, A CONDUÇÃO DAS ALMAS (PSYKHAGOGÍA) DE MODO PROPRIAMENTE DIALÉTICO. O QUE SÓCRATES QUER, NO FEDRO, É REFORMAR A RETÓRICA, TORNANDO-A PREOCUPADA COM O CARÁTER ÉTICO E EPISTEMOLÓGICO DE SEU DESÍGNIO DE PERSUADIR E EDUCAR CIDADÃOS. E A RELAÇÃO ENTRE GÓRGIAS E FEDRO, A PARTIR DESSA ABORDAGEM QUE AS RELACIONA, VAI NOS MOSTRAR O QUÃO A DIALÉTICA É INSEPARÁVEL DA RETÓRICA.