Rumo a um novo método à metafísica: uma análise da formulação pré-crítica da teoria do espaço e tempo de Kant

Este trabalho investiga a argumentação de Kant na construção de sua teoria do espaço e tempo organizada nos escritos de 1768 e 1770. A hipótese que move essa investigação é a de que essa teoria pode ser entendida como uma tentativa de oferecer um novo método à metafísica de matriz leibniziana-Wolffiana, isto é , como a base da solução que Kant propõe aos problemas enfrentados pela metafísica. O trabalho dividi-se em três grandes capítulos: no primeiro, investiga-se aquelas que são as principais teorias da idade moderna do espaço e do tempo, isto é, as teorias de Leibniz e Newton. No segundo, o ponto de partida é o ano de 1768, onde Kant ciente das discussões entre Leibniz e Newton, irá identificar-se com uma dessas doutrinas espaciais, baseado no argumento de que apenas uma delas consegue resolver o problema da existência de contrapartidas incongruentes. Tal posicionamento implica a possibilidade da formulação de sua própria doutrina do espaço e tempo. A prova das contrapartidas incongruentes usada por Kant em 1768 é fator decisivo para sua aproximação da teoria newtoniana. O argumento das contrapartidas incongruentes tem papel importante na formulação da doutrina do espaço e tempo de Kant. Kant não aceita em 1770 a idealidade relacional do espaço e tempo leibniziano, pois irá construir uma teoria do espaço e tempo baseada no caráter subjetivo do conhecimento, a teoria de Leibniz, inviabiliza tal caráter, pois reduz o espaço e o tempo a conceitos. Para Kant, espaço e tempo são as condições pelas quais o indivíduo poderá conhecer. Eles são os pressupostos para a formulação dos conceitos. Essa nova teoria do espaço e tempo, a qual é o conteúdo do terceiro capítulo, aponta para um empreendimento, ainda maior, que é o de dar à metafísica um método de investigação da verdade. O espaço e o tempo, ao serem compreendidos como intuições puras, fundamentarão a divisão entre conhecimento sensível e conhecimento inteligível. Isso poderá evitar erros comuns da metafísica, como o vício da sub-repção.