""""Saber e poder em Foucault""""

Resumo Pretende-se mostrar que, ao relacionar saber e poder, Foucault, através de análises epistemológicas fundadas numa perspectiva histórica, realiza uma crítica da modernidade. Foucault investiga o processo de formação de determinados saberes como a psiquiatria, a medicina, a economia, a biologia e a lingüística, confrontando a Idade Clássica com a modernidade. Nestes estudos epistemológicos, Foucault propõe uma arqueologia dos saberes baseada em uma analítica dos discursos. Na arqueologia, Foucault utiliza algumas noções conceituais de empréstimo da epistemologia de Bachelard e do estruturalismo. Ao observar as limitações teóricas da arqueologia dos saberes enquanto análise centrada nos discursos, Foucault desenvolve uma genealogia do poder fundamentada na concepção de vontade de poder de Nietzsche. Entretanto, interpreta de um modo singular a genealogia de Nietzsche desenvolvendo uma concepção política da sociedade moderna a partir de estudos referentes ao surgimento do sistema capitalista e à reformulação teórica da epistemologia jurídica e reorganização do sistema penal ocorridas no final do século XVIII e início do XIX.