SARTRE E A MORAL SUSPENSA: AÇÃO E RESPONSABILIDADE COMO SUSTENTÁCULOS DA MORAL EXISTENCIALISTA DE JEAN-PAUL SARTRE

ESSA DISSERTAÇÃO APROXIMA, A PARTIR DO EXISTENCIALISMO SARTRIANO, A AÇÃO E A RESPONSABILIDADE DO HOMEM DE UMA DISCUSSÃO MORAL. PARA TANTO, UTILIZAREMOS COMO EIXOS NORTEADORES DE NOSSA VERIFICAÇÃO AS OBRAS O SER E O NADA: ENSAIO DE ONTOLOGIA FENOMENOLÓGICA (1943) E O EXISTENCIALISMO É UM HUMANISMO(1946). ESTA DISSERTAÇÃO SERÁ DIVIDIDA EM DUAS PARTES. NA PRIMEIRA PARTE NOS DEDICAREMOS A APRESENTAR ASPECTOS IMPORTANTES RELACIONADOS À PERSPECTIVA DE SARTRE NO TOCANTE À ONTOLOGIA: OS MODOS DE SER, A LIBERDADE E A MÁ FÉ. DAREMOS ATENÇÃO PARTICULAR AO MODO DE SER DO PARA-SI, UMA VEZ QUE NOSSA PROPOSTA FUNDAMENTAL SE VINCULARÁ MAIS TARDE À QUESTÃO MORAL. É SABIDO, POIS, QUE ESTE MODO DESIGNA A REALIDADE HUMANA E SUAS ATRIBUIÇÕES. TRATAREMOS DA LIBERDADE ENQUANTO CONDIÇÃO ESTRUTURAL DA REALIDADE DO HOMEM E, MAIS, COMO FATOR FUNDAMENTAL DA CRIAÇÃO DE SENTIDO E DE VALOR DO MUNDO E DE SI MESMO ENQUANTO HOMEM. ABORDAREMOS A MÁ FÉ, VISTO QUE ESTA SE INTERPÕE ENTRE O HOMEM E SUA AUTENCIDADE, O QUE ENFORCA, EM CERTA MEDIDA, A DISCUSSÃO NO TERRENO DA MORALIDADE. NA SEGUNDA PARTE, NOSSA PROPOSTA TEM COMO META A PROBLEMÁTICA MORAL. ESFORÇAR-NOS-EMOS EM APONTAR OS CONCEITOS DE AÇÃO E RESPONSABILIDADE COMO ELEMENTOS ÉTICOS INERENTES AO PENSAMENTO SARTRIANO E, MAIS, EVIDENCIAR QUE, APESAR DE NÃO NOS TER DEIXADO UM TRATADO MORAL — O QUE NOS SOARIA CONTRADITÓRIO —, SARTRE DEMONSTROU QUE O HOMEM INVENTA A SI MESMO E TEM EM SUAS MÃOS O ENCARGO DE INVENTAR O SENTIDO E O VALOR DE SER HOMEM. LOGO, NÃO PODEMOS NOS FURTAR DE PERGUNTAR POR EXIGÊNCIA MORAL QUE PERMEIA O EXISTENCIALISMO DE JEAN-PAUL SARTRE. COMO A ONTOLOGIA NÃO NOS OFERECE MAIS QUE UMA DESCRIÇÃO ACERCA DO SER, NÓS NOS VOLTAREMOS À REALIDADE HUMANA COMO FLUXO PERMANENTE DE INVENÇÃO E CRIAÇÃO. ALI NÓS BUSCAREMOS LEVANTAR A PERGUNTA PELA MORALIDADE A PARTIR DE DOIS PILARES EXPLORADOS POR SARTRE: A AÇÃO E A RESPONSABILIDADE.