SCHOPENHAUER: A METÁFORA DA VONTADE COMO COISA-EM-SI

A PRESENTE DISSERTAÇÃO PRETENDE RECONSTRUIR A ARGUMENTAÇÃO DE SCHOPENHAUER PARA COMPREENDER O ESTABELECIMENTO DE SUA PRINCIPAL PROPOSTA FILOSÓFICA, A SABER, A VONTADE, TOTO GENERE DISTINTA DAS REPRESENTAÇÕES, CONSIDERADA COMO COISA-EM-SI. ESTA MANEIRA DE SE CONSIDERAR A VONTADE CONSTITUI O PENSAMENTO A PARTIR DA QUAL FLUI O SENTIDO DE TODA A FILOSOFIA DE SCHOPENHAUER, VINDO A SE TORNAR, POR CONSEGUINTE, ALVO DE SEVERAS CRÍTICAS POR PARTE DE FILÓSOFOS E INTÉRPRETES. DEFENDEMOS QUE A CONTROVERSA TESE SCHOPENHAUERIANA PODE SER AINDA REPENSADA AO SE ESCLARECER O SEU CONTEÚDO SEMÂNTICO, OS RECURSOS E PROCEDIMENTOS ARGUMENTATIVOS ENVOLVIDOS NELA. NESTE SENTIDO, DESTACAREMOS TRÊS ETAPAS FUNDAMENTAIS NO SEU TRAJETO TEÓRICO, SÃO ELAS: A) O CONHECIMENTO DA VONTADE NA EXPERIÊNCIA INTERNA COMO FUNDAMENTO DAS AÇÕES DO CORPO; B) A EXTENSÃO DESTA VONTADE, FRUTO DA REFLEXÃO ANALÓGICA CONTINUADA, AOS DIVERSOS FENÔMENOS DO MUNDO ESTABELECENDO-A, DESSE MODO, COMO A REALIDADE MAIS ÍNTIMA DE TODA A NATUREZA; C) O PROCEDIMENTO DE DENOMINAÇÃO METAFÓRICA CHAMADO POR SCHOPENHAUER DE DENOMINATIO A POTIORI, ATRAVÉS DO QUAL A NOÇÃO DE COISA-EM-SI TOMA DE EMPRÉSTIMO O NOME DE ALGO CONHECIDO PARA ASSIM PERMANECER NO DISCURSO FILOSÓFICO DE MODO SIGNIFICATIVO. DEFENDEMOS AQUI QUE AS TRÊS ETAPAS DESTACADAS PRECISAM SER CONSIDERADAS NA ORDEM E NO CONJUNTO PARA UMA APRECIAÇÃO COMPLETA DO ASSUNTO. DESTACAREMOS AINDA O PAPEL E O ESTATUTO DA METÁFORA E DA ANALOGIA COMO OS PRINCIPAIS RECURSOS UTILIZADOS NA CONSECUÇÃO DO PROJETO DO FILÓSOFO, SEM OS QUAIS A COMPREENSÃO DA SUA OBRA SUBSISTE DESFIGURADA. DEFENDEMOS QUE ENTRE OS PRINCIPAIS RESULTADOS DA ANALOGIA E DA DENOMINAÇÃO METAFÓRICA PODEMOS DESTACAR: A) A ANALOGIA, ENQUANTO FERRAMENTA DE PENSAMENTO E EXPLICAÇÃO, FAVORECEU UMA AMPLIAÇÃO DO CONTEXTO DE APLICAÇÃO SIGNIFICATIVA DA DO CONCEITO DE VONTADE AOS DIVERSOS FENÔMENOS DO MUNDO; B) A METÁFORA FORNECEU UM ESTRIBO SEMÂNTICO, EM APOIO À COMPREENSÃO, PARA A PRESENÇA DA EXPRESSÃO COISA-EM-SI NO DISCURSO FILOSÓFICO E REALIZOU UMA REQUERIDA CONECTIVIDADE DE SENTIDO ENTRE A COISA-EM-SI E A REPRESENTAÇÃO NA OBRA DE SCHOPENHAUER.