SIGNIFICADO DE HOMEM EM MARTIN HEIDEGGER - LEITURA DA OBRA """"SOBRE O HUMANISMO""""

O INTUITO DESSA DISSERTACAO SUGERE FAZER UMA REFLEXAO FILOSOFICA NOS MOLDES HEIDEGGERIANOS SOBRE O HOMEM. ISTO SIGNIFICA DIZER, NAO DA MESMA FORMA QUE ARTICULOU A TRADICAO FILOSOFICA, OU MELHOR, A METAFISICA, A QUAL O APRESENTOU COMO SENDO APENAS UM ENTE PERTENCENTE A TOTALIDADE, QUE COMPOE SER, CUJO DIFERENCIAL E REFERENCIAL E MOSTRA-LO COMO ANIMAL RACIONAL, E NADA MAIS. MARTIN HEIDEGGER NA OBRA SOBRE O HUMANISMO, QUE E O TEXTO DONDE PARTE E SE CONSTITUI A NOSSA PESQUISA, PROPOE PARA SIGNIFICADO DE SER HUMANO A VINCULACAO DESSE COM O SER, POIS SEGUNDO ELE, ESSA TRADICAO CONFUNDIU O SENTIDO DE SER, QUE E ONTOLOGICO, COM O SENTIDO DE ENTE, QUE E ONTICO, DANDO A ENTENDER QUE ESTE E AQUELE SIGNIFICASSEM A MESMA COISA. PARA HEIDEGGER, NAO SE PODE COMPREENDER O HOMEM SEM ANTES COMPREENDER O SER, UMA VEZ QUE, AMBOS OS CONCEITOS ESTAO IMBRICADOS, OU SEJA, SO SABEREMOS O QUE SEJA O HOMEM MEDIANTE A SUA CONCATENACAO COM O SER. ELE RECOMENDA, A PRIORI, QUE SE FACA A DIFERENCA ONTOLOGICA, A SABER, A DIFERENCA ENTRE SER E ENTE, PARA NAO SE COMETER O MESMO ERRO DA TRADICAO, OU SEJA, CAIR NO ESQUECIMENTO DESSA DIFERENCA, QUE CONFUNDIRA O SER DE MODO IGUAL A ENTE. O FILOSOFO TAMBEM APONTA, QUE A POSSIBILIDADE PARA QUE ISSO OCORRA, VENHA ATRAVES DO ENTE, QUE ELE DENOMINA DASEIN, O QUAL NAO IMPLICA EM DETERMINACAO PARA HOMEM, MELHOR DIZENDO, ATRAVES DO ENTE QUE EM SEU MODO DE SER DESENCOBRE O SER. E, ESTE MODO DE SER DESSE ENTE E A EXISTENCIA.