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Dissertações

SOBRE A ATIVIDADE DA CONSCIÊNCIA INFELIZ NA FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO DE HEGEL

ALINE EDUARDO MACHADO

Dissertação
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Autor
ALINE EDUARDO MACHADO
Orientador(a)
EDEBRANDE CAVALIERI
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPÍRITO SANTO — UFES
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2013
2013ALINE EDUARDO MACHADO. SOBRE A ATIVIDADE DA CONSCIÊNCIA INFELIZ NA FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO DE HEGEL. 2013. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPÍRITO SANTO, ES. Orientador(a): EDEBRANDE CAVALIERI.1

REALIZAMOS UMA ANÁLISE DA ATIVIDADE DA CONSCIÊNCIA INFELIZ (UNGLÜCKLICHESBEWUSSTSEIN), TAL COMO FOI EXPOSTA POR G.W.F. HEGEL EM SUA OBRAFENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO(PHÄNOMENOLOGIEDESGEISTES), DE 1807.A CONSCIÊNCIA INFELIZ É UMA DENOMINAÇÃO HEGELIANA REFERENTE A UMA CONSCIÊNCIA RELIGIOSA QUE SE CINDE EM DUAS; UM DESTES SEUS LADOS, ELA ALIENA DE SI E TEM POR SUA ESSÊNCIA QUE RESIDE NO ALÉM, O IMUTÁVEL; AO OUTRO LADO, ELA MESMA, ASSEVERA COMO O MUTÁVEL, INESSENTE, RESIDENTE NO AQUÉM. TODA A SUA ATIVIDADE RESUME-SE A UNIR ISTO QUE ELA PÕE COMO O INFINITAMENTE DESUNIDO, A SABER, ELA E SUA ESSÊNCIA, POIS A CONSCIÊNCIA AINDA NÃO É CIENTE DE QUE ESTA ESSÊNCIA ABSOLUTA QUE ELA OPÔS A SI MESMA NADA MAIS É DO QUE ELA MESMA. ISTO RESULTA NUM TENDER SINGULAR PARA SEU OBJETO UNIVERSAL ABSOLUTO E AO MESMO TEMPO NÃO QUERER MACULÁ-LO COM ESTA SUA SINGULARIDADE; NUMA ATIVIDADE QUE DEVE ABSOLUTAMENTE SER E NÃO-SER, BUSCA DE ALGO QUE NÃO PODE NEM DEVE SER BUSCADO. ENQUANTO HERDEIRA DO PENSAMENTO ESTÓICO E CÉTICO, A CONSCIÊNCIA INFELIZ APARECE COMO CONSCIÊNCIA CONTRADITÓRIA, CURVADA SOBRE SI MESMA E SEMPRE DOLORIDA, QUE ALÉM DE EFETIVAR UM MOVIMENTO DE NEGAÇÃO PARA COM O MUNDO DO AQUÉM E TUDO O QUE LHE DIZ RESPEITO, BUSCA SE LIBERTAR DA DOR QUE É SER PORTADORA DESTA CONTRADITORIEDADE QUE SURGE JUSTAMENTE DAQUELA SUA ATITUDE NEGATIVA. A FIM DE QUE POSSAMOS FUNDAMENTAR ESTA ATITUDE INFELIZ, REALIZAMOS EM NOSSO PRIMEIRO CAPÍTULO UMA INVESTIGAÇÃO ACERCA DE SUAS CARACTERÍSTICAS PECULIARES NAS ESFERAS ANTERIORES AO SEU APARECIMENTO, A SABER, A ESFERA DO ENTENDIMENTO (VERSTAND), A DIALÉTICA DO SENHOR E DO ESCRAVO E DO ESTOICISMO E CETICISMO. NO SEGUNDO CAPÍTULO, DISCORREMOS ACERCA DO CONCEITO E DA ATIVIDADE DA CONSCIÊNCIA INFELIZ, BEM COMO PROCURAMOS INVESTIGAR A NECESSIDADE DE SUA SUPERAÇÃO A PARTIR DE UMA ANÁLISE DE SUA SUPRASSUNÇÃO NO MOMENTO DA RAZÃO (VERNUNFT). POR FIM, EM NOSSO TERCEIRO E ÚLTIMO CAPÍTULO, PROCURAMOS REFLETIR SOBRE EM QUE MEDIDA SE PODERIA AFIRMAR QUE AS CONSCIÊNCIAS CONTEMPORÂNEAS CONTINUAM AGINDO DE MANEIRA INFELIZ, E PARA TANTO, NOS APOIAMOS EM BREVES LEITURAS DE S. FREUD, PENSADOR DO ?MAL-ESTAR? MODERNO E Z.BAUMAN, PENSADOR DO ?MAL-ESTAR? CONTEMPORÂNEO.