SOBRE A ELABORAÇÃO DE UMA CIÊNCIA DAS PAIXÕES EM DESCARTES, HOBBES E ESPINOSA

A PRESENTE DISSERTAÇÃO TEM DOIS OBJETIVOS QUE SE ENTRECRUZAM. DE UM LADO PRETENDEMOS ANALISAR A MANEIRA PELA QUAL AS PAIXÕES HUMANAS FORAM COMPREENDIDAS POR DESCARTES, HOBBES E ESPINOSA. POIS EM OPOSIÇÃO A TRADICIONAL CONCEPÇÃO SEGUNDO A QUAL A DIMENSÃO AFETIVA DO HOMEM, ISTO É, SUAS PAIXÕES SÃO VÍCIOS E DISTÚRBIOS DA NATUREZA, PORTANTO, OPOSTAS À RAZÃO E À VIRTUDE, OS TRÊS FILÓSOFOS DEFENDEM O SEU CARÁTER NATURAL. EM OUTRAS PALAVRAS, AS PAIXÕES SÃO INTRÍNSECAS AO HOMEM, TÊM CAUSAS NECESSÁRIAS E DETERMINADAS, E NÃO PODEM SER SUPRIMIDAS DE SUA NATUREZA, POIS FAZEM PARTE DA SUA CONDIÇÃO DE SER NO MUNDO. NO ENTANTO, PELA FORÇA QUE EXERCEM SOBRE O HOMEM E SUAS AÇÕES DEVEM SER CONHECIDAS. A PARTIR DESSE PRIMEIRO OBJETIVO, E DE MANEIRA CONCOMITANTE, PRETENDEMOS DEMARCAR A SINGULARIDADE DO PENSAMENTO DE ESPINOSA COM RELAÇÃO AO DE DESCARTES E HOBBES, POIS SE É CERTO QUE, COMO ELES, ESPINOSA DEFENDE A NATURALIDADE DAS PAIXÕES, É CERTO, NA MESMA MEDIDA, QUE ASSUME UM PENSAMENTO BASTANTE SINGULAR, SOBRETUDO AO OPERAR COM OS CONCEITOS DE AÇÃO E PAIXÃO PARA EXPLICAR A RELAÇÃO QUE HÁ ENTRE MENTE E CORPO: ESTES SÃO ATIVOS OU PASSIVOS JUNTOS, O CORPO NÃO ATUA CONTRA A MENTE, NEM A MENTE CONTRA O CORPO. ISSO EVIDENCIA SUA RUPTURA NÃO APENAS COM A TRADIÇÃO, MAS TAMBÉM COM SEUS CONTEMPORÂNEOS.