SOBRE A EXTEMPORANEIDADE DA GENEALOGIA: CRÍTICA E APROPRIAÇÃO DO SENTIDO HISTÓRICO DA FILOSOFIA DE NIETZSCHE

ESTE PROJETO DE PESQUISA TEM COMO FRENTE PRINCIPAL A INVESTIGAÇÃO SOBRE O CONCEITO DE HISTÓRIA OU AINDA SOBRE O SENTIDO HISTÓRICO NO INTERIOR DA FILOSOFIA DE FRIEDRICH NIETZSCHE. PARTIREMOS, ASSIM, DE UM DE SEUS TEXTOS CONSIDERADOS DE “JUVENTUDE”, AS CONSIDERAÇÕES EXTEMPORÂNEAS (1873), CHEGANDO ATÉ O PERÍODO TARDIO DA GENEALOGIA DA MORAL (1887). A HIPÓTESE QUE AQUI SE COLOCA É A DA EXISTÊNCIA DE UMA CONTINUIDADE NO TIPO DE APROPRIAÇÃO E CRÍTICA QUE O NOSSO AUTOR FAZ DA HISTÓRIA, NÃO OBSTANTE AS TRANSFORMAÇÕES OPERADAS EM SEU PENSAMENTO. ENQUANTO PENSADOR ALEMÃO DA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX E HOMEM DE SEU TEMPO, FRIEDRICH NIETZSCHE, JÁ ANUNCIA OS PERIGOS DA AUTONOMIZAÇÃO DA HISTÓRIA COMO UM SABER E SEU CONSEQUENTE CARÁTER TOTALIZADOR, TODAVIA EM SUA CONCEPÇÃO DE HISTÓRIA QUER ENTENDER COMO ESTA PODE SERVIR À VIDA E NOS MOSTRAR COMO OS VALORES FORAM FORMADOS; ESSA É SUA FILOSOFIA HISTÓRICA. QUEREMOS RELACIONAR A CRÍTICA DA CULTURA HISTÓRICA DAS SEGUNDAS CONSIDERAÇÕES EXTEMPORÂNEAS – OU A DEMARCAÇÃO DE SUA UTILIDADE - DE NIETZSCHE COM A CRÍTICA (DO PERÍODO DA GENEALOGIA) AOS VALORES DA MODERNIDADE E À DICOTOMIA PLATÔNICO-CRISTÃ REITERADA POR ESTA ÚLTIMA.