Sobre a história da lógica no Brasil: da lógica das faculdades à lógica positiva (1808-1909)

O presente trabalho procura compreender as vicissitudes da história da lógica no Brasil durante o século XIX e princípio do XX, mediante a avaliação de livros-texto, tratados e comentários escritos por autores considerados filósofos ou matemáticos, mas, especialmente, por divulgadores que colaboraram para a difusão e o ensino da lógica. Em termos metodológicos, cada divulgação de lógica estudada foi avaliada em seus aspectos fundamentais, destacando a adequação da teoria lógica frente às filosofias às quais elas correspondem, bem como, às influências de escola que caracterizaram o sortido quadro da lógica no Brasil no período estudado. Tal história mostra um quadro de ensino que é, no fundo, um mosaico de visões sobre a matéria. As diversas tendências historiadas sobrepuseram-se de maneira que nenhuma predomina ou desaparece. Partindo da conjuntura filosófica e histórica relevante às manifestações de lógica que tiveram lugar no Brasil no início do século XIX, em primeiro lugar, dá-se uma visão geral da lógica ibero-européia, explorando suas conexões com as manifestações de lógica ibero-européia no Brasil no final do século XVIII e que se mantém até a metade do século XIX. A lógica das faculdades foi implantada durante a Reforma Pombalina, tal iniciativa conecta a lógica no Brasil a vanguarda da lógica ibero-européia no princípio do século XIX. Desta discussão parte a análise das primeiras manifestações ecléticas da lógica no Brasil que se estende até 1870. Trata-se basicamente de textos inéditos, como as Concluzões Philosoficas de Lógica e Meta-physica e o manuscrito Sobre as Idéias, este último de Evaristo Ferreira da Veiga. A lógica dos Cadernos de Filosofia de Diogo Antônio Feijó aqui também é incluída. Do mesmo modo, as iniciativas de divulgação da lógica após a Independência são discutidas no Compêndio de Philosophia de Francisco de Monte Alverne e o de Itaparica da Virgem Maria. ..A influência neo-escolástica na lógica no século XIX, especialmente sob a forma do neotomismo oitocentista, aqui divulgado por Soriano de Souza, tem destaque na segunda metade do século XIX. Procura-se contextualizar a posição do movimento positivista - mas não só o comteano, mas também o de Stuart Mill, Bain e Spencer - frente à lógica. O positivismo induzirá através de caminhos tortuosos uma perspectiva de matematização do pensamento extremamente curiosa. Por fim, contempla-se a compreensão de lógica na transição do século XIX ao XX. Tal discussão tem por base a análise dos textos de lógica publicados no período e o ensino de lógica no ensino médio brasileiro na transição do Império à República. Este ensino ministrado no Colégio Pedro II constitui-se em fonte histórica cara à determinação do posicionamento intelectual de professores de filosofia, matemática e lógica quanto à disciplina em questão. As provas do concurso à cátedra de lógica vacante no mesmo colégio em 1909, é outro momento privilegiado à compreensão do que era a lógica no Brasil em meados do século XX.