SOBRE A IMPORTÂNCIA DA DELIBERAÇÃO E DA ESCOLHA NA ÉTICA A NICÔMACO

A FINALIDADE DO TEXTO É EXPLICAR A IMPORTÂNCIA DA ESCOLHA DELIBERADA E DA DELIBERAÇÃO PARA A ÉTICA A NICÔMACO DE ARISTÓTELES. DISCUTIREMOS O MÉTODO USADO NA EN, A DEFINIÇÃO DE BEM SUPREMO, A CONSEQUENTE NECESSIDADE DA MODIFICAÇÃO DAS DIVISÕES DA ALMA HUMANA E DE SUAS RESPECTIVAS FUNÇÕES, A DEFINIÇÃO DE VIRTUDE PARA, POR FIM, COMPROVARMOS A TAL IMPORTÂNCIA. AO FINAL TEREMOS QUE A FELICIDADE, QUE É O BEM DO HOMEM, RESIDE NA VIRTUDE DA SUA FUNÇÃO PRÓPRIA. TAL FUNÇÃO PRÓPRIA SERIA A ATIVIDADE DO PRINCÍPIO RACIONAL, E A FELICIDADE, NA VIRTUDE DE TAL ATIVIDADE. ASSIM, A VIDA FELIZ SERIA OU A VIDA VIRTUOSA OU A VIDA CONTEMPLATIVA. RESTRINGIREMOS ESTA DISSERTAÇÃO À ANÁLISE DA VIDA VIRTUOSA. A VIDA VIRTUOSA DIZ RESPEITO ÀS AÇÕES. COMO ARISTÓTELES NÃO É ALHEIO AO PAPEL DOS DESEJOS, PRAZERES E DORES NAS AÇÕES HUMANAS, ESTES DEVERIAM, DE ALGUM MODO, PARTICIPAR DA RAZÃO. POR ISTO, O ESTAGIRITA PROPÕE UM NOVO MODELO DE DIVISÃO DA ALMA HUMANA DE UM MODO QUE A PARTE IRRACIONAL DA ALMA RESPONSÁVEL POR ELES SEJA CAPAZ DE OUVIR A RAZÃO. MAS NÃO A RAZÃO TEÓRICA, QUE PARTE DE PRINCÍPIOS UNIVERSAIS E IMUTÁVEIS E QUE NÃO DARIA CONTA DA GRANDE VARIEDADE DE CIRCUNSTÂNCIAS QUE ENVOLVEM A AÇÃO HUMANA, MAS SIM A RAZÃO PRÁTICA. ESTA ÚLTIMA SERÁ RESPONSÁVEL PELA DELIBERAÇÃO. A DELIBERAÇÃO, QUE ARISTÓTELES RESTRINGE AO “COMO E ATRAVÉS DE QUE” PODEMOS ATINGIR UM FIM POSTO PELO DESEJO EM GRANDE PARTE CONTROLA E DECIDE A ESCOLHA DELIBERADA E A POSTERIOR AÇÃO. CONTROLA, POIS, SE A DELIBERAÇÃO CHEGAR A UM PONTO EM QUE O AGENTE MORAL NÃO ENCONTRAR SAÍDA, OU A ÚNICA SAÍDA É MORALMENTE REPROVÁVEL, ELE CESSA A DELIBERAÇÃO, E O FIM É VETADO. A FELICIDADE NÃO PODE SER DELIBERADA, APENAS DESEJADA, MAS ELA SÓ SERÁ ATINGIDA PELO AGENTE VIRTUOSO QUE POSSUI A VIRTUDE MORAL E INTELECTUAL, VOLTADAS AO JUSTO MEIO EM RELAÇÃO A NÓS. A VIRTUDE MORAL SERIA A EXCELÊNCIA DA DISPOSIÇÃO ENGENDRADA, E A VIRTUDE INTELECTUAL, A EXCELÊNCIA NA DELIBERAÇÃO. TAMBÉM, DO PONTO DE VISTA MORAL, EMBORA A FELICIDADE NÃO POSSA SER DELIBERADA, A DELIBERAÇÃO E CONSEQUENTE ESCOLHA DELIBERADA, NOS INFORMAM, SEGUNDO O PRÓPRIO ARISTÓTELES, MAIS PRECISAMENTE O CARÁTER DO AGENTE. SERÁ A VIRTUDE DA DELIBERAÇÃO QUE CONSEGUIRÁ DETECTAR O JUSTO MEIO EM CADA AÇÃO A SER TOMADA, E CABERÁ À ESCOLHA DELIBERADA DECIDIR-SE POR ELE. DESTE MODO, NÃO SÓ A DELIBERAÇÃO E POSTERIOR ESCOLHA DELIBERADA SÃO IMPORTANTES, MAS IMPRESCINDÍVEIS.