SOBRE AS RELIGIÕES NATURAIS EM LUDWIG FEUERBACH

A PRESENTE DISSERTAÇÃO TEM POR OBJETIVO EXPLICITAR AS RELIGIÕES NATURAIS, PARTINDO DE SEU FUNDAMENTO E DE SEU OBJETO RELIGIOSO QUE CONSISTE NA NATUREZA, A QUAL FEUERBACH DETERMINA COMO FUNDAMENTO DA EXISTÊNCIA HUMANA, REVELANDO, DESSA FORMA, UMA NOVA POSTURA ANTROPOLÓGICA QUE PRIORIZA UM SER HUMANO COMPLETO, NAS BASES DA SENSIBILIDADE E EM HARMONIA COM A NATUREZA. FEUERBACH FUNDAMENTA SUAS CONCEPÇÕES A PARTIR DAS RELIGIÕES NATURAIS, POIS ELAS NÃO TÊM COMO OBJETO UM DEUS MORAL E SUBJETIVO, MAS UM DEUS FÍSICO, MATERIALIZADO, QUE ESTÁ APENAS PRESENTE NA NATUREZA E/OU EM SEUS ELEMENTOS. NESSA PERSPECTIVA, A NATUREZA É, POIS, O OBJETO PRIMITIVO DA RELIGIÃO, ESSA, EM SUA ORIGEM, É INATA E ESSENCIAL AO HOMEM, UMA VEZ QUE ELA TEM UM SENTIDO DE FINITUDE E DEPENDÊNCIA E NÃO, UM SENTIDO TEOLÓGICO OU DEÍSTA. O FILÓSOFO, DE LANDSHUT, ESCLARECE-NOS A ORIGEM DA RELIGIÃO E SUA ESSÊNCIA, QUE NOS LEVA A UM ENTE DIVINO A FIM DE SUPRIR A NECESSIDADE, O MEDO E O INSTINTO EGOÍSTICO HUMANO DE AUTOCONSERVAÇÃO E BUSCA PELA FELICIDADE. ADEMAIS, PARA UMA MELHOR COMPREENSÃO DESSAS QUESTÕES, NA PESQUISA, FORAM FEITAS EM ALGUNS MOMENTOS, REFERÊNCIAS À RELIGIÃO CRISTÃ, NO QUE TANGE À NATUREZA, A FIM DE CONTRASTAR COM AS RELIGIÕES NATURAIS, ATRAVÉS DOS ARGUMENTOS CRÍTICOS DE FEUERBACH, QUE NOS MOSTRAM COMO A RELIGIÃO INTERFERE NA VIDA HUMANA TANTO DE FORMA POSITIVA QUANTO NEGATIVA. ASSIM, PARA O DESENVOLVIMENTO DO NOSSO TEMA, FEZ-SE UMA PESQUISA BIBLIOGRÁFICA, IMANENTE, PRINCIPALMENTE, NAS OBRAS DE MATURIDADE DO AUTOR: A ESSÊNCIA DA RELIGIÃO (1846) E PRELEÇÕES SOBRE A ESSÊNCIA DA RELIGIÃO (1851). POR FIM, PERCEBEMOS QUE O PENSAMENTO FEUERBACHIANO, EMBASADO NAS RELIGIÕES NATURAIS, OFERECE GRANDE CONTRIBUIÇÃO PARA SE PENSAR A RELIGIÃO, O HOMEM E A NATUREZA NA ATUALIDADE.