SOBRE CERTA VIOLETA HÍBRIDA: A RETÓRICA ARISTOTÉLICA

O INTUITO DE NOSSA DISSERTAÇÃO É EXAMINAR A RELAÇÃO ENTRE A RETÓRICA E A DIALÉTICA EM ARISTÓTELES. O PRINCIPAL NORTEADOR PARA PENSARMOS TAL PROBLEMA SURGE DA PASSAGEM 1356A DA RETÓRICA, NA QUAL O AUTOR DIZ QUE A RETÓRICA É UMA ESPÉCIE DE RAMIFICAÇÃO (PARAPHUÉ) DA DIALÉTICA COM A POLÍTICA. AO UTILIZAR O TERMO PARAPHUÉ PARA CARACTERIZAR O TIPO DE RELAÇÃO ENTRE TAIS ARTES, O FILÓSOFO DE ESTAGIRA NOS IMPÕE A DIFICULDADE DE COMPREENDER QUAIS AS CARACTERÍSTICAS DE TAL RAMIFICAÇÃO. SOBRETUDO, O QUE ISTO PODERIA SIGNIFICAR PARA A VISÃO DE RETÓRICA DEFENDIDA POR ELE. NOSSA ESTRATÉGIA PARA PENSAR ESTA QUESTÃO INICIA-SE PELA TENTATIVA DE ELUCIDAR O SIGNIFICADO DE PARAPHUÉ. AS OPÇÕES DE TRADUÇÃO CONTEMPORÂNEAS GUARDAM EM COMUM A IDEIA DE RAMIFICAÇÃO/FILIAÇÃO, UMA VEZ QUE O TERMO NO INGLÊS É TRADUZIDO POR OFFSHOOT; EM PORTUGUÊS, MANUEL ALEXANDRE JÚNIOR UTILIZA REBENTO, COMO O SINALIZADO NA CITAÇÃO ACIMA. EM ESPANHOL, QUINTÍN RACIONERO OPTA POR TRADUZIR ESSA NOÇÃO GREGA POR ESQUEJE. DENTRE ESTAS ESCOLHAS, A TRADUÇÃO HISPÂNICA NOS TROUXE UM INDICATIVO DE LEITURA IMPORTANTE, UMA VEZ QUE ELA RESGATA O USO ORIGINAL DE PARAPHUÉ ENQUANTO UMA TÉCNICA AGRÍCOLA DE CRUZAMENTO DE SEMENTES. NELA, DUAS PLANTAS, CULTIVADAS LADO A LADO, UNEM SUA RAIZ PARA DAR ORIGEM A UM NOVO INDIVÍDUO. A PARTIR DISSO, DEFENDEMOS EM NOSSO TEXTO UMA LEITURA NA QUAL A RETÓRICA, ENTENDIDA COMO RAMIFICAÇÃO DA DIALÉTICA, UTILIZA DAS CAPACIDADES DIALÉTICAS DE RACIOCINAR E DESENVOLVER ARGUMENTOS A PARTIR DE PREMISSAS GERALMENTE ACEITAS (ENDOXAS); APLICANDO ESTES ESTUDOS NOS CONTEXTOS DE FALA DO DOMÍNIO DA POLÍTICA. NESTE SENTIDO, DEFENDEMOS QUE EM ARISTÓTELES HÁ CERTA DEPENDÊNCIA NOS ESTUDOS RETÓRICOS DA DIALÉTICA SEM QUE, CONTUDO, A PRIMEIRA ESTEJA SUBORDINADA À SEGUNDA. ASSIM COMO ACONTECE NO CRUZAMENTO DAS SEMENTES, UMA PLANTA QUE NASCE DO AMÁLGAMA DAS RAÍZES DE OUTRAS DUAS POSSUI CARACTERÍSTICAS DE SUAS PROGENITORAS, MAS NÃO É SUBORDINADA A ELAS. NO CASO DAS VIOLETAS, CUJA MENÇÃO ESTÁ NO TÍTULO DESTA DISSERTAÇÃO, TANTO AS VIOLETAS MONOCROMÁTICAS, QUANTO AS HÍBRIDAS SÃO IGUALMENTE PERTENCENTES AO MESMO GÊNERO DAS VIOLAS. DEFENDEMOS QUE O MESMO ACONTECE ENTRE RETÓRICA E DIALÉTICA. AMBAS VISTAS COMO ARTES, OUTROSSIM, GUARDANDO CERTA DEPENDÊNCIA DA RETÓRICA EM RELAÇÃO À DIALÉTICA. DESSE MODO, PROCURAMOS ELUCIDAR AS PROXIMIDADES E AFASTAMENTOS ENTRE ESTAS ARTES, DE MODO A MOSTRAR COMO A NATUREZA HÍBRIDA DA RETÓRICA ARISTOTÉLICA RESULTA NA CONSTRUÇÃO DE UMA CONCEPÇÃO SUI GENERIS DESTA ARTE.