SOBRE O CONCEITO DE NATUREZA EM FRIEDRICH NIETZSCHE

O OBJETIVO DESTA PESQUISA É APRESENTAR OS PRINCIPAIS PONTOS ACERCA DO CONCEITO DE NATUREZA NA FILOSOFIA DE FRIEDRICH NIETZSCHE. INICIALMENTE, PRETENDE-SE APRESENTAR E COMPREENDER A RELAÇÃO ENTRE LINGUAGEM E NATUREZA PRESENTE NOS TEXTOS DE JUVENTUDE DO AUTOR, TAIS COMO SOBRE VERDADE E MENTIRA NO SENTIDO EXTRA-MORAL (1873), HUMANO, DEMASIADO HUMANO (1878) E AURORA (1881). LOGO APÓS, BUSCAREMOS ENTENDER POR QUE NIETZSCHE COMPREENDE A NATUREZA COMO VONTADE DE POTÊNCIA E COMO O FILÓSOFO CRITICA AS CIÊNCIAS E FILOSOFIAS MODERNAS; NESSE MOMENTO, UTILIZAREMOS AS OBRAS ALÉM DO BEM E DO MAL (1885), A GAIA CIÊNCIA (1882), CREPÚSCULO DOS ÍDOLOS (1888), A GENEALOGIA DA MORAL (1887) A OS FRAGMENTOS PÓSTUMOS PARA EXPLORAR ESSA CONCEPÇÃO NIETZSCHIANA DE NATUREZA. POR FIM, PROCURAREMOS EXPLORAR O QUE O FILÓSOFO ENTENDE POR NATUREZA HUMANA, A PARTIR DA RELAÇÃO ENTRE SAÚDE E CULTURA; AQUI, TEREMOS COMO SUPORTE TEÓRICO AS OBRAS O NASCIMENTO DA TRAGÉDIA (1872), ANTICRISTO (1895), NIETZSCHE’S ANIMAL PHILOSOPHY (2009) DE VANESSA LEMM, E NIETZSCHE E O PROBLEMA DA CIVILIZAÇÃO (2013), DE PATRICK WOTLING.