SOBRE O DASEIN: UMA CRÍTICA DE HEIDEGGER AO CONCEITO DE SUJEITO

A PRESENTE DISSERTAÇÃO INVESTIGA A DEFINIÇÃO DO ENTE HUMANO COMO DASEIN NA OBRA SER E TEMPO, DE HEIDEGGER, EM OPOSIÇÃO AO CONCEITO DE SUJEITO MODERNO. TAMBÉM SE PROPÕE A VERIFICAR SE, OU EM QUE MEDIDA, O CONCEITO DE DASEIN CONTRAPÕE O CONCEITO DE SUJEITO MODERNO. O CONCEITO DE SUJEITO UTILIZADO PARA DEFINIR O HOMEM SURGE NA MODERNIDADE. SUA CUNHAGEM TRAZ CONSIGO OUTROS ELEMENTOS QUE MARCAM ESSENCIALMENTE A MODERNIDADE, COMO A SEPARAÇÃO ENTRE HOMEM E MUNDO OU SUJEITO E OBJETO, O SUJEITO COMO O ENTE DETENTOR DE CONHECIMENTO E CAPAZ DE INFERIR VERDADE SOBRE MUNDO, A VERDADE IDENTIFICADA COMO CERTEZA, ENTRE OUTROS. ASSIM, ESTE TRABALHO ANALISA OS PRINCIPAIS ELEMENTOS DO CONCEITO DE SUJEITO NA OBRA DE DESCARTES, QUE É VISTO POR HEIDEGGER COMO O PENSADOR QUE INAUGURA O CONCEITO DE SUJEITO. EM SEGUIDA, APRESENTA AS PRINCIPAIS CRÍTICAS DE HEIDEGGER AO CONCEITO DE SUJEITO CARTESIANO. PRIMEIRAMENTE, É ANALISADA A CRÍTICA ELABORADA NA OBRA SER E TEMPO, NA QUAL HEIDEGGER AFIRMA QUE HÁ UMA CONFUSÃO ENTRE SER E ENTE, BEM COMO A SUPOSIÇÃO DO SENTIDO DO SER COMO SUBSTANCIALIDADE QUE NÃO É SATISFATORIAMENTE JUSTIFICADA. EM SEGUIDA, É TRABALHADA A INTERPRETAÇÃO EXPOSTA NA OBRA NIETZSCHE, EM QUE HEIDEGGER APRESENTA UMA INTERPRETAÇÃO REPRESENTATIVA DO COGITO CARTESIANO E AFIRMA QUE O SUJEITO É COLOCADO COMO FUNDAMENTO DE TODA A REPRESENTAÇÃO E PASSA A EXERCER DOMÍNIO SOBRE O MUNDO. POR FIM, HÁ A ANÁLISE DO CONCEITO DE DASEIN NA PERSPECTIVA DA ANALÍTICA EXISTENCIAL EM SER E TEMPO, EM QUE SÃO APRESENTADOS OS PRINCIPAIS CONCEITOS QUE ENVOLVEM O MODO DE SER DO DASEIN, COMO SER-NO-MUNDO, DECADENTE, COM ABERTURA À PROPRIEDADE, ENTRE OUTROS. INTENCIONA-SE, ASSIM, INVESTIGAR SE O CONCEITO DE DASEIN É SUFICIENTE PARA SUPERAR OU, NO VOCÁBULO DE SER E TEMPO, DESTRUIR A CONCEPÇÃO DE SUJEITO MODERNA.