SOBRE O FENÔMENO E A CONDUTA DO CÉTICO EM SEXTO EMPÍRICO

A NOÇÃO DE FENÔMENO (TÓ PHAINÓMENON) É UMA NOÇÃO MUITO ESPECÍFICA E IMPORTANTE PARA O CETICISMO PIRRÔNICO, EM ESPECIAL PARA O CETICISMO DE SEXTO EMPÍRICO. AO CONTRÁRIO DO DISCURSO DOGMÁTICO, O DISCURSO CÉTICO AFIRMA QUE NÃO HÁ COMO APREENDERMOS A VERDADEIRA NATUREZA DAS COISAS. POR ESTA RAZÃO, DEVEMOS SUSPENDER O JUÍZO A CERCA DA NATUREZA OU DA ESSÊNCIA REAL DAS COISAS. PODEMOS DIZER APENAS COMO AS COISAS APARECEM, MAS, NÃO PODEMOS DIZER O QUE AS COISAS REALMENTE SÃO. ASSENTINDO AO QUE APARECE, PODEMOS VIVER DE ACORDO COM AS OBSERVÂNCIAS COTIDIANAS, SEM MANTER OPINIÃO DOGMÁTICA SOBRE AS COISAS. O QUE APARECE É JUSTAMENTE O QUE ESTÁ FORA DO ÂMBITO DA SUSPENSÃO DE JUÍZO, POIS, O CÉTICO NÃO SUSPENDE O JUÍZO SOBRE “O QUE APARECE”. PORTANTO, O CÉTICO NÃO APENAS ASSENTE AOS FENÔMENOS, MAS, TAMBÉM FAZEM DESTES UM CRITÉRIO DE AÇÃO NA A VIDA COTIDIANA. O PRESENTE TRABALHO PRETENDE INVESTIGAR QUAIS SÃO OS LIMITES DO DISCURSO CÉTICO, DELIMITANDO O ESCOPO DA SUSPENSÃO DE JUÍZO (EPOKHÉ) BEM COMO AS SUAS IMPLICAÇÕES PARA A VIDA DO CÉTICO. ASSIM, PRETENDEMOS ESCLARECER EM QUE SENTIDO OS CÉTICOS ACEITAM A NOÇÃO DE FENÔMENO, TORNANDO-A UM CONCEITO FUNDAMENTAL NÃO SÓ PARA O DISCURSO COMO TAMBÉM PARA VIDA PRÁTICA DO CÉTICO PIRRÔNICO.