SOCIEDADE DA VONTADE GERAL E LIBERDADE INDIVIDUAL EM JEAN-JACQUES ROUSSEAU

EM DO CONTRATO SOCIAL, ROUSSEAU DIZ QUE NO ESTADO CIVIL O HOMEM GOZA DE LIBERDADE INDIVIDUAL AO MESMO TEMPO EM QUE É MEMBRO DO CORPO SOCIAL, CUJA VONTADE GERAL É A FORÇA MOTRIZ DO ESTADO. ISTO É, O FILÓSOFO MOSTRA QUE, DE UM LADO, A VONTADE GERAL, FUNDAMENTADA ATRAVÉS DA METÁFORA DO CORPO SOCIAL UNIDO EM PROL DO BEM COMUM DOS ASSOCIADOS, É SOBERANA PARA DIRIGIR A VIDA EM SOCIEDADE E, DE OUTRO, O HOMEM É UM SER LIVRE NA MEDIDA EM QUE, COMO INTEGRANTE DESSE CORPO, REGE SUA VIDA POR MEIO DE LEIS QUE ELE MESMO ERIGE SOBRE SI, PORQUANTO SER VERDADEIRAMENTE SENHOR DE SI NADA É SENÃO OUVIR A VOZ DO DEVER OU CONSULTAR A RAZÃO, AO INVÉS DO IMPULSO FÍSICO QUE DIRIGE A VIDA HUMANA NO ESTADO DE NATUREZA. ENTRETANTO, PARA GÉRARD LEBRUN, O PACTO SOCIAL DE ROUSSEAU CONFINARIA O HOMEM NO BEM PÚBLICO, NEGANDO-LHE A LIBERDADE INDIVIDUAL. NOSSA PESQUISA CONSISTE EM ANALISAR COMO É POSSÍVEL PENSAR A VONTADE GERAL E A LIBERDADE INDIVIDUAL NA SOCIEDADE, VISANDO REFUTAR A CRÍTICA DE LEBRUN.