SOLICITUDE E RESPEITO AO OUTRO EM PAUL RICOEUR

INVESTIGAR OS CONCEITOS DE SOLICITUDE E DE RESPEITO EM PAUL RICOEUR SUPÕE QUE NOS ADENTREMOS CERTAMENTE EM SEUS ESCRITOS SOBRE A ÉTICA E A MORAL. PORTANTO EM PRIMEIRO LUGAR SE FAZ NECESSÁRIO QUE TENHAMOS EM MENTE ALGUMAS CONSIDERAÇÕES, TAIS COMO A DISTINÇÃO FEITA PELO FILÓSOFO DENTRO DO PRÓPRIO CAMPO DA ÉTICA MEDIANTE OS CONCEITOS, FAZENDO REFERÊNCIA À VIDA BOA E MORAL AO QUE SE ENTENDE COMO OBRIGATÓRIO. NESTA MESMA LINHA TEMOS O CONCEITO DE SOLICITUDE QUE É ELABORADO POR RICOEUR A PARTIR DO FATO DE ELE NÃO ENCONTRAR NO CONCEITO ARISTOTÉLICO DE AMIZADE UM RESPALDO SUFICIENTEMENTE CLARO DE ALTERIDADE. POR ISSO RECORRE AO CONCEITO DE SOLICITUDE, ENQUANTO UMA POSSIBILIDADE DE ABERTURA E DE ACOLHIDA AO OUTRO. EM SEGUNDO LUGAR TRATAMOS DE JUSTIFICAR A TESE DA NECESSIDADE DA SUBMISSÃO DA INTENÇÃO ÉTICA À PROVA DA NORMA, UMA VEZ QUE É NESTA LIGAÇÃO ENTRE OBRIGAÇÃO E FORMALISMO QUE ESTE EMBATE SE DESENROLA. O RESULTADO ALCANÇADO É QUE O RESPEITO DE SI É O CORRELATO MORAL DA ESTIMA DE SI, CONSTITUINDO-SE A PARTIR DE ESTRUTURAS CORRESPONDENTES. A CONCLUSÃO QUE TIRAMOS É QUE O RESPEITO DE SI, QUE NO PLANO MORAL CORRESPONDE À DE SI DO PLANO ÉTICO, APENAS É PLENO DE SEU SIGNIFICADO QUANDO O RESPEITO DA NORMA ESTIVER SE EXPANDIDO COM RESPEITO A OUTREM. POR ÚLTIMO, TEMOS QUE É A IDEIA DE HUMANIDADE NA MINHA PESSOA E NA PESSOA DO OUTRO QUE NOS FAZ PASSAR DO PLANO ÉTICO PARA O PLANO MORAL. ESSA MUDANÇA ENTÃO TEM RESSONÂNCIA NA IDEIA DE JUSTIÇA. O PROBLEMA DA JUSTIÇA SE TORNA O DE ESTABELECER PROCEDIMENTOS EQUITATIVOS, DE MODO A ASSEGURAR A TODOS O RESPEITO PARA COM AS PESSOAS. NO PLANO INDIVIDUAL, A JUSTIÇA É A GARANTIA DA LIBERDADE, NO INTERPESSOAL É O RESPEITO E NO PLANO COLETIVO, SE TRADUZ COMO NORMA QUE ASSEGURA O BEM VIVER JUNTOS. PORÉM HÁ CONFLITOS QUE NASCEM A PARTIR DA APLICAÇÃO DAS NORMAS. E, PORTANTO O OBJETIVO DA SABEDORIA PRÁTICA É DIRIMIR CONFLITOS PARA QUE SEJA POSSÍVEL ALCANÇARMOS A VIDA BOA, PENSANDO O JUSTO E DELIBERANDO BEM.