SOLIDÃO E PENSAMENTO EM HANNAH ARENDT

NESTA DISSERTAÇÃO, ABORDAMOS O CONCEITO DE SOLIDÃO EM HANNAH ARENDT EM SUA DUPLA PERSPECTIVA. PARA ARENDT, A SOLIDÃO ACONTECE COMO UM PARADOXO, AO MESMO TEMPO EM QUE SE REVELA COMO CONDIÇÃO FUNDAMENTAL DE TODA A VIDA HUMANA, SE FAZ COMO EXPERIÊNCIA CONTRÁRIA ÀS NECESSIDADES BÁSICAS DA CONDIÇÃO HUMANA. ISTO PORQUE A SOLIDÃO SE REVELA COMO MAIOR CONSEQUÊNCIA TOTALITÁRIA ÀS VÍTIMAS DOS CAMPOS DE CONCENTRAÇÃO, ASSIM COMO, EVIDENCIA A PRÓPRIA ATIVIDADE DO PENSAMENTO, OU SEJA, O RETIRAR- SE DO MEIO COMUM PARA EXERCER A TAREFA CONTEMPLATIVA DA REFLEXÃO. PARA A EXPOSIÇÃO DESSA RELAÇÃO, UTILIZAMOS NUM PRIMEIRO MOMENTO A OBRA A CONDIÇÃO HUMANA (2007), A FIM DE CONTEXTUALIZAR AS ATIVIDADES QUE SEGUNDO ARENDT CONSTITUEM UMA VIDA ATIVA. EM SEGUIDA, FIZEMOS A RELAÇÃO ENTRE O CONCEITO DE MASSAS E ISOLAMENTO, SOLIDÃO E TOTALITARISMO E, POR ÚLTIMO, APRESENTAMOS O CONCEITO DE SOLITUDE, DIFERENCIANDO-O DOS DEMAIS JÁ IDENTIFICADOS, PARA ISTO, UTILIZAMOS DA OBRA ORIGENS DO TOTALITARISMO (1969). NA SEGUNDA PARTE, A FIM DE ELUCIDAR SOBRE A ATIVIDADE DO PENSAR, TROUXEMOS A EXPOSIÇÃO SOBRE A IRREFLEXÃO, VISTA POR ARENDT COMO CAUSA PARA O QUE DENOMINOU POR BANALIDADE DO MAL, SENDO ESTA DISCUSSÃO A QUE MOTIVOU A AUTORA EM SUAS ANÁLISES SOBRE A ATIVIDADE DO PENSAMENTO. PARA A SEGUNDA PARTE, UTILIZAMOS AS OBRAS A VIDA DO ESPÍRITO (2000), RESPONSABILIDADE E JULGAMENTO (2004) E NOVAMENTE, A CONDIÇÃO HUMANA (2007) NO INTUITO DE EXAMINAR E FINALIZAR NOSSA PESQUISA COM O CONCEITO DE PLURALIDADE, QUE SERVIRÁ COMO CONCEITO BASE PARA TODA PESQUISA.