Suicídio meritório: reflexões acerca da morte voluntária desde um ponto de vista

A presente dissertação possui três objetivos que se interpenetram, os quais foram divididos em três partes. O objetivo principal será o de mostrar que a conduta da morte voluntária não implica, per se e de maneira cogente, nenhuma imoralidade. Para se chegar a essa conclusão, elaborou-se, na primeira parte desta obra, uma crítica dos principais sistemas éticos que se debruçaram sobre o tema do suicídio, com maior ou menor profundidade, no decorrer da história da filosofia ocidental. A partir do estudo diacrônico da questão autotanática chega-se às reflexões críticas tecidas pelo filósofo Julio Cabrera, no contexto da ética negativa por ele elaborada. Com efeito, a ética negativa parte, de início, duma crítica radical a todos os sistemas éticos que lhe antecederam, a fim de mostrar que nenhuma ética é capaz de ser colocada plenamente em prática, de acordo com os preceitos por elas mesmas postulados. Toda a segunda parte da dissertação, portanto, será dedicada à análise aprofundada dos elementos que compõe as reflexões da ética negativa (tais como o desvalor da vida humana, a crítica ao modelo moral afirmativo, o problema da inabilitação moral, o antinatalismo etc.), com ênfase nos problemas concernentes ao suicídio. Na terceira e última parte, serão apontadas questões problemáticas sobre o suicídio, no contexto da ciências médicas e também da ciência jurídica. Em seguida, propõe-se uma nova e abrangente taxonomia suicidógena, baseada em categorias tomadas de empréstimo da criminologia. Por meio de tais categorias, várias condutas que não são comumente catalogadas sob a rubrica do suicídio acabarão por ser incorporadas a ele. Por fim, delineado o amplo espectro de mortes voluntárias, apresentam-se os argumentos favoráveis a um tipo específico de autoaniquilamento, cujas características peculiares farão dele uma espécie de suicídio que se pode chamar de meritório.