TENSÃO E CISÃO SOB A ÓTICA DE ABISMO: UMA INTERPRETAÇÃO DA DOUTRINA DO ETERNO RETORNO EM NIETZSCHE

TRATA-SE DE UMA INTERPRETAÇÃO CONCERNENTE À DOUTRINA DO ETERNO RETORNO NA OBRA DE FRIEDRICH NIETZSCHE. DUAS NOÇÕES BASILARES A PERCORREM: A DE HOMEM DOENTE E A DE TENSÃO ORIGINÁRIA. IMPUTANDO À TRADIÇÃO FILOSÓFICA A VERVE QUE PROMOVE ORA A RUPTURA ORA A SUPERAÇÃO DAS TENSÕES, FIRMANDO-SE ACIMA DE TUDO NOS PRINCÍPIOS DE NÃO-CONTRADIÇÃO (¬ [? & ¬?]), IDENTIDADE (? –> ?) E TERCEIRO-EXCLUÍDO (? V ¬?), DIRIA NIETZSCHE QUE ELA DESVIARA-SE DE SUA SAÚDE. O CERNE DESTA PROBLEMÁTICA DIZ RESPEITO À OPOSIÇÃO DOS CONTRADITÓRIOS. APENAS EM MÚTUA REFERÊNCIA ELES SE NOS OFERECEM, CASO CONTRÁRIO SE ESFACELARIAM, POIS UM EXIGE O OUTRO. UM EMPREENDIMENTO DE CISÃO RESULTARIA EM UMA DICOTOMIA ONTOLÓGICA. ENTRETANTO, TAMPOUCO UMA ULTRAPASSAGEM CONCILIADORA SE NOS APRESENTA COMO SALUTAR, POIS, ASSIM, OS EXERCÍCIOS DE AMBAS AS NOÇÕES SE PERDERIAM, DISSOLVENDO-SE EM UMA UNIDADE NA QUAL A DIFERENÇA É UM EMPENHO TARDIO E NÃO ORIGINÁRIO. TAMBÉM AÍ VIGORA UM ASPECTO DE CISÃO. REPARTIÇÃO DUALISTA E DILUIÇÃO SINTÉTICA, EM ÚLTIMA INSTÂNCIA, DIZEM O MESMO, POIS AMBAS DESVIAM O HOMEM DE SI PRÓPRIO. PARA NIETZSCHE, O FILOSÓFICO, UMA VEZ QUE VERTE SADIO, ATUA, SIMULTANEAMENTE, DE MODO CRÍTICO E DE MODO INAUGURAL, OU SEJA, DIFERENCIA NA UNIDADE (DESTRÓI) E UNIFICA NA DIFERENÇA (CONSTRÓI). ISTO REFLETE JUSTAMENTE O CONTEÚDO DE SEU PENSAMENTO, E TAMBÉM SUA DIFICULDADE, SUA TENSÃO, VISTO QUE VAI DE ENCONTRO À CONFIGURAÇÃO LÓGICA DO OCIDENTE. A DOUTRINA DO ETERNO RETORNO SE INSERE NESTA AMBIÊNCIA À MEDIDA QUE É PENSADA POR INTERMÉDIO DA IMAGÉTICA CIRCULAR, POIS, TAL COMO ENUNCIA HERÁCLITO, COMUM É PRINCÍPIO E FIM EM PERIFERIA DE CÍRCULO. O ENSINAMENTO HERACLÍTICO PERCORRE TODO O TRABALHO, DADO QUE O PRÓPRIO NIETZSCHE ATRIBUI AO EFÉSIO A PATERNIDADE DE SUA DOUTRINA. O DESDOBRAMENTO DESTA ARTICULAÇÃO DESEMBOCA NA RELAÇÃO DO HOMEM COM O TEMPO, EVOCANDO, MEDIANTE A NOÇÃO DE INSTANTE, A TENSÃO ORIGINÁRIA ENTRE ETERNIDADE E TEMPORALIDADE. TODO ESTE INVÓLUCRO SE FAZ VISÍVEL A PARTIR DA ÓTICA DE ABISMO. LEIA-SE: DO SEM FUNDO DE TODA FUNDAMENTAÇÃO. TAL COMO DIZ ZARATUSTRA: O PRÓPRIO VER NÃO É – VER ABISMOS? PALAVRAS-CHAVE: NIETZSCHE, TENSÃO, CISÃO, ETERNO RETORNO, ABISMO.