TERMOS E UNIVERSAL EM GUILHERME DE OCKHAM: A LÓGICA COMO CIÊNCIA DO DISCURSO

RESUMO O PRESENTE TRABALHO TEM COMO ESCOPO DEFENDER A TESE DE QUE, POR MEIO DE UMA REFINADA ANÁLISE LÓGICA, O NOMINALISTA GUILHERME DE OCKHAM ELUCIDA O QUE É O UNIVERSAL, REJEITANDO SUA EXISTÊNCIA REAL. PARA COLOCAR EM PRÁTICA TAL DESÍGNIO, NOSSO PROTAGONISTA RETOMA A CONCEPÇÃO DA LÓGICA COMO SCIENTIA SERMOCINALIS OU CIÊNCIA DO DISCURSO, CONCEPÇÃO FILOSÓFICA ENSINADA NAS FACULDADES DE ARTES DURANTE OS SÉCULOS XIII E XIV. DESTE MODO, DE ACORDO COM OCKHAM, A LÓGICA TEM COMO OBJETO A LINGUAGEM, SENDO DESTITUÍDA DE COMPROMISSOS ONTOLÓGICOS COM ENTIDADES ABSTRATAS. ESTA ANÁLISE LÓGICA É POSSÍVEL GRAÇAS AO EXAME CUIDADOSO DOS DIFERENTES TERMOS, SUAS DISTINÇÕES E SUAS PRINCIPAIS PROPRIEDADES. PARA A EFETIVAÇÃO DO INTENTO DESTE TRABALHO, NO PRIMEIRO CAPÍTULO SÃO ANALISADOS OS TERMOS E SUAS PRINCIPAIS SUBDIVISÕES TAIS COMO DESCRITAS POR OCKHAM. EM SEGUIDA VEJAMOS AS PRINCIPAIS FUNÇÕES OU PROPRIEDADES SEMÂNTICAS QUE TAIS TERMOS POSSUEM, NOTADAMENTE EM CONTEXTO PROPOSICIONAL. POR FIM, A ANÁLISE ANTERIOR NOS PERMITE EXPOR MELHOR A MANEIRA COM A QUAL OCKHAM ELIMINA A EXISTÊNCIA REAL DOS UNIVERSAIS.