TORNAR PRESENTE: O PRAGMATISMO DE WILLIAM JAMES NO CHTHULUCENO DE DONNA HARAWAY.

ESTE TRABALHO PROCURA DELINEAR QUE OBTEMOS QUANDO ANALISAMOS O PRAGMATISMO E O EMPIRISMO RADICAL DE WILLIAM JAMES À LUZ DE ALGUMAS DAS EXORTAÇÕES MAIS RECENTES DA FILÓSOFA E BIÓLOGA DONNA HARAWAY, E VICE-VERSA. COMO ALTERNATIVA À NOÇÃO OU NARRATIVA DE ANTROPOCENO — OU SEJA, A ÉPOCA DO SER HUMANO, NA QUAL AS AÇÕES ANTROPOGÊNICAS TERIAM TIDO UM EFEITO ATERRADOR E IRREVERSÍVEL NAS CONDIÇÕES DE VIDA DO PLANETA — HARAWAY PROPÕE O CHUTHULENO, QUE, UMA VEZ QUE NÃO ADMITE OS EXTREMOS DO PESSIMISMO E DO OTIMISMO, DEMANDARIA NOSSA REFLEXÃO E NOSSA ATUAÇÃO. JÁ O PRAGMATISMO JAMESIANO É, EM TERMOS SIMPLIFICADOS, UM MÉTODO PARA TESTAR AS CONSEQUÊNCIAS PRÁTICAS DE CERTAS FILOSOFIAS, NOÇÕES OU CONCEITOS. O EMPIRISMO RADICAL, MAIS DIFÍCIL DE DEFINIR, POSTULA UM INSTANTE DE EXPERIÊNCIA PURA EM QUE AS DISTINÇÕES COMUNS, OU OS TRADICIONAIS DUALISMOS, AINDA NÃO SE DERAM. A IDEIA DE PRESENTE ACOLHE, PORTANTO, TANTO A IDEIA DA EXPERIÊNCIA PURA EM QUE ESSAS DIVISÕES AINDA NÃO FORAM FEITAS QUANTO NOSSA CAPACIDADE, EM UM SENTIDO MAIS METAFÓRICO, DE LEVAR A CABO UMA REFLEXÃO QUE TORNA PRESENTES AS CONSEQUÊNCIAS PRÁTICAS DE NOSSAS AÇÕES, E QUE REMETE À PRÓPRIA NECESSIDADE DE PONDERAÇÃO NO CHTHULUCENO. COMO VEREMOS, O EMPIRISMO RADICAL E O PRAGMATISMO ENQUANTO MÉTODO SEM DÚVIDA PODEM RESPALDAR, AMPLIAR E POTENCIALIZAR A NARRATIVA OU A NOÇÃO DE CHTHULUCENO PROPOSTA POR DONNA HARAWAY EM STAYING WITH THE TROUBLE. ISSO NÃO SIGNIFICA QUE AMBOS PERMANEÇAM IDÊNTICOS. A REJEIÇÃO DA CATEGORIA DE CRENÇA POR PARTE DE HARAWAY TERÁ DE SER REVISTA, BEM COMO A INSPIRAÇÃO BACONIANA DO PRAGMATISMO DE JAMES.