Três hipóteses hermenêuticas a propósito do tema da Grande Política em Nietzsche

O objetivo desta dissertação é abordar, de forma analítica, um tema tratado com mais intensidade nos últimos meses de produção filosófica de Nietzsche: o conceito de Grande Política, servindo-se, para isso, da sustentação de três hipóteses hermenêuticas. Tendo em vista o que Nietzsche denomina de """"pequena política"""", a Grande Política é reivindicada como superação da tradição político-moral do Ocidente, bem como o delineamento de novos horizontes de expectativas, de novos """"para quê?"""". Trata-se, pois, de um contra-discurso em face de um processo de homogeneização do homem e, além disso, um discurso que se coloca em contraposição aos principais programas de melhoramento do homem efetivados na modernidade política. Acrescente-se também que a Grande Política ocupa um lugar de destaque no conjunto de temas trabalhados por Nietzsche, orbitando nas fronteiras de questões como o niilismo, a transvaloração de todos os valores, e o além-do-homem. Neste sentido, esta dissertação está estruturada em três partes: num primeiro momento, analisa-se a hipótese da unilateralidade político-moral, i.é., o desenvolvimento de uma perspectiva decadencial que se pretende absoluta - a pequena política -, revestindo-se de uma fachada pseudo-humanista de igualdade entre todos, bem como objetivando unicamente a auto-conservação; num segundo momento, trata-se da abordagem da hipótese de superação da modernidade político-moral por meio de uma interpretação dialética da filosofia de Nietzsche; finalmente, a terceira hipótese hermenêutica consiste na elucidação mais detalhada da Grande Política através dos fragmentos dos últimos meses de produção filosófica de Nietzsche, bem como a indicação da unidade cultural empreendida como um """"governo da terra"""".