UM ESTUDO SOBRE O SOFISTA PROTÁGORAS NOS DIÁLOGOS DE PLATÃO

PROTÁGORAS É CONSIDERADO COMO O PRIMEIRO E O MAIOR SOFISTA. POR OUTRO LADO, SÓCRATES É DITO COMO O FILÓSOFO DE PLATÃO. É SENSO COMUM NA HISTÓRIA DA FILOSOFIA QUE OS SOFISTAS SÃO ADVERSÁRIOS DOS FILÓSOFOS, DESSE MODO PROTÁGORAS SERIA O MAIOR ADVERSÁRIO DE SÓCRATES. PORÉM, AO LERMOS OS DIÁLOGOS DE PLATÃO POR ELES MESMOS, COMO VEIO A ENSINAR HECTOR BENOIT EM SEUS TEXTOS, VEREMOS QUE O PROBLEMA NÃO É TÃO SIMPLES ASSIM, PLATÃO, COM SUAS INVERSÕES, SURPREENDE ATÉ MESMO O MAIS ATENTO LEITOR. UMA DELAS, A TROCA DE POSIÇÕES ACERCA DA POSSIBILIDADE OU NÃO DO ENSINO DA VIRTUDE POLÍTICA ENTRE SÓCRATES E PROTÁGORAS, SERÁ DISCUTIDA POR NÓS QUANDO ANALISARMOS A CONSTRUÇÕES DOS PERSONAGENS NO DIÁLOGO PROTÁGORAS. PLATÃO PORÉM NÃO FICA APENAS NO PENSAMENTO POLÍTICO DE PROTÁGORAS, ELE, OU PARA SER MAIS PRECISO, SÓCRATES DÁ A PALAVRA PARA PROTÁGORAS DIZER O QUE ELE PENSA ACERCA DE SUA TESE: ‘O HOMEM É MEDIDA DE TODAS AS COISAS’. PLATÃO INVESTIGA A FAMOSA FRASE DE PROTÁGORAS DANDO A ELA UM NOVO SENTIDO QUE A HISTÓRIA DA FILOSOFIA JAMAIS IRIA ESQUECER, A SABER: CONHECIMENTO É SENSAÇÃO. VEREMOS COMO SÓCRATES APROXIMA ESTAS DE OUTRAS TEORIAS. NOSSA HIPÓTESE ACERCA DA MANEIRA PLATÔNICA DE INVESTIGAR A TESE DE PROTÁGORAS SERÁ: 1) PLATÃO ISOLA ESTA TEORIA, PROCURANDO SEUS LIMITES, DEPOIS FAZ O MESMO COM OUTRAS TEORIAS; 2) ELE JUNTA O QUE É SEMELHANTE E SEPARA O QUE É DESSEMELHANTE, NO PRIMEIRO PROCURA O QUE É HARMÔNICO, NO SEGUNDO CRIA O CONFRONTO; 3) PLATÃO OLHA TUDO DE NOVO EM BUSCA DO QUE PODE OU NÃO PODE SER USADO. ALÉM DOS DIÁLOGOS PROTÁGORAS E TEETETO, PROTÁGORAS APARECE NOS SEGUINTES DIÁLOGOS: HÍPIAS MAIOR, MENÃO, LIVRO X DA REPÚBLICA, EUTIDEMO, FEDRO, CRÁTILO, SOFISTA E LEIS. PROCURAREMOS DISCUTIR O MOTIVO QUE LEVOU PROTÁGORAS A SER CITADO EM 10 DIÁLOGOS DE PLATÃO. ALÉM DISSO PROCURAMOS NESTES DIÁLOGOS OS ATRIBUTOS QUE ESTE GÊNERO RECEBE. AO FAZERMOS ISTO PERCEBEMOS QUE O CONCEITO SOFISTA É VASTO, AO PONTO DE RECEBER UM DIÁLOGO INDIVIDUAL, O SOFISTA. POR ESTE DIÁLOGO NOTAMOS QUE O SOFISTA POSSUI UMA RELAÇÃO ÍNTIMA COM O FILÓSOFO. PENSAMOS QUE PARA PLATÃO O SOFISTA É INCANSÁVEL NA BUSCA PELO CONHECIMENTO, POR ISTO É AMANTE DO FILÓSOFO, QUE AO PURIFICÁ-LO DE SUA INCESSANTE PESQUISA, TORNANDO-O FILÓSOFO.