Virtude, Direito, Moralidade e Justiça em Schopenhauer

O objetivo geral desta pesquisa é perscrutar a doutrina do Direito (Rechtslehre) de Arthur Schopenhauer (1788-1860), i.e., elucidar e compreender sua fundamentação, sua formulação (como o filósofo de Frankfurt consegue utilizar e assimilar fontes antitéticas, como Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau?), o diálogo estabelecido com a tradição – como Schopenhauer lê essa tradição –, as conseqüências engendradas por essa doutrina, e sua inserção sistemática na filosofia schopenhaueriana..Esse esforço compreende quatro etapas: (i) exegese dos textos schopenhauerianos em que a doutrina do Direito é formulada; (ii) freqüentar os textos que influenciaram a filosofia schopenhaueriana na formulação dessa doutrina para entender o diálogo que ele trava com essa tradição; (iii) buscar nos manuscritos póstumos de Schopenhauer as anotações que serviram como base para formulação de sua doutrina do direito; e (iv) elucidar e compreender a teoria da ação (conhecida também por teoria sobre a liberdade da Vontade), i.e., compreender como Schopenhauer fundamenta os conceitos de imputabilidade e de responsabilidade (Verantwortlichkeit)..Espera-se, ao desenvolver as etapas supracitadas, explicitar a relação da doutrina do direito com a moral – tal como pensada por Schopenhauer –, entender o papel específico da teoria da justiça dentro do sistema filosófico de Schopenhauer, e como ela se relaciona com a tradição. Tal percurso permitirá o melhor entendimento da argumentação que constitui a formulação da teoria do direito schopenhaueriana, bem como da sua ética, que é para esse filósofo a parte mais importante da filosofia.