VOZES DA METAFÍSICA: SOBRE A CRÍTICA DA LINGUAGEM E DA NEGATIVIDADE NA OBRA DE GIORGIO AGAMBEN

O PROJETO DE CRÍTICA DAS CATEGORIAS ÉTICAS E POLÍTICAS – ESTÉTICAS E JURÍDICAS – FUNDAMENTAIS DO OCIDENTE TENDO EM VISTA A SUA OPERATIVIDADE, O MODO COMO ESTRUTURAM A COMPOSIÇÃO DO TEMPO PRESENTE, SEGUNDO O TEM PERSEGUIDO GIORGIO AGAMBEN, DESDE ANTES, PORÉM, DE HOMO SACER (1995-2015), SEU MAIS VASTO PROJETO FILOSÓFICO, ARTICULA-SE A PARTIR DO LUGAR DE UMA CRÍTICA À FUNDAMENTAÇÃO DA LINGUAGEM (E DO SER) NA NEGATIVIDADE. TAL É A PROPOSTA ANALÍTICA QUE CONDUZ AS INVESTIGAÇÕES DESTE TRABALHO. SE O DIAGNÓSTICO ACERCA DO DESTINO NIILISTA DA CULTURA OCIDENTAL SUSTÉM-SE, NA ÓTICA AGAMBENIANA, O VIR À LUZ DO VAZIO E DO NADA NÃO MAIS SERIA DO QUE A EXPOSIÇÃO DO PRÓPRIO FUNDAMENTO NEGATIVO DAS EXPERIÊNCIAS DE PENSAMENTO QUE SE CONCEBERAM COMO METAFÍSICA. NO TOCANTE À EXPERIÊNCIA QUE ELA REALIZA, COMO FILOSOFIA, COM A LINGUAGEM, EVIDENCIA-SE, NO PLANO DO LUGAR DO SEU FUNDAMENTO, A NEGATIVIDADE DO SILÊNCIO, O QUAL SERIA OPERACIONALIZADO A PARTIR DE UM COMUTADOR ARTICULATÓRIO DENOMINADO VOZ, COMISSURA DA DÚPLICE ESTRUTURA DA EXPERIÊNCIA COM A PALAVRA ENTRE MOSTRAR E DIZER. A PARTIR, PORTANTO, DE UMA TOPOLOGIA DA NEGATIVIDADE, O PLANO DA PRÓPRIA FUNDAMENTAÇÃO METAFÍSICA PODE SER INVESTIGADO COM RELAÇÃO AO SEU INDIZÍVEL FUNDAMENTO, AO INEFÁVEL COMO O SEU LIMITE. NESSE SENTIDO, ENTENDEMOS QUE UMA TENTATIVA DE ELUCIDAÇÃO DO PENSAMENTO FILOSÓFICO DE GIORGIO AGAMBEN PASSA PELO QUESTIONAMENTO DA EXPERIÊNCIA QUE TOMA A LINGUAGEM A PARTIR DE BASES NEGATIVAS, COMPONDO A METAFÍSICA COMO A ENTENDE AGAMBEN, E PELA COMPREENSÃO DO SEU EFETIVO FUNDAMENTO – O PROBLEMA DO EXPERIMENTUM LINGUAE COMO TAL, A EXISTÊNCIA E A MARAVILHA DA LINGUAGEM, AO QUAL SE CONFRONTA O EXÍLIO REPRESENTATIVO DA POSTULADA NECESSIDADE HUMANA DE FALAR (O LÓGOS COMO CONDIÇÃO DO HUMANO). O QUE SIGNIFICA, POR CONSEGUINTE, QUE O HOMEM, POR SER AQUELE CAPAZ DE LINGUAGEM, SEJA TAMBÉM AQUELE CAPAZ DE POLÍTICA, DE VIDA EM COMUM? SE A LINGUAGEM APARECE COMO INSÍGNIA DA NOSSA ANTROPOGÊNESE – PORTANTO, DO HUMANO E DA ÉTICA –, QUAL O FUNDAMENTO DA LINGUAGEM, COM BASE NO QUAL SE A CONCEBE COMO LUGAR DESSA OPERAÇÃO, BEM COMO DA EXPERIÊNCIA A PARTIR DA NEGATIVIDADE – DA SUBTRAÇÃO, DA FALTA, DA FINITUDE – QUE TRAVAMOS COM ELA? ESSAS QUESTÕES PERMITEM-NOS SINTETIZAR O CAMINHO DO PENSAMENTO AGAMBENIANO DIANTE DA EXPERIÊNCIA METAFÍSICA COM A PALAVRA COMO APRISIONAMENTO À REPRESENTAÇÃO E AO LÓGOS, ALÉM DE VISLUMBRAR POSSÍVEIS RESULTADOS DESSA CRÍTICA PARA O SEU PRÓPRIO PENSAMENTO SOBRE A LINGUAGEM E A ÉTICA, MOMENTO FUNDAMENTAL DA CONSTRUÇÃO DE SUA FILOSOFIA.